作文是语文学科中比较重要的一部分，好的作文需要符合题意、突出中心、且有充实的内容。其次语言要生动形象，无语病。然后结构完整条理清晰，字体干净整洁等。下面是小编整理的其实很简单初三作文(其实很简单作文通用)，供大家学习参考！
其实很简单初三作文 篇1
去年的夏天，我与父亲站在了泰山脚下，望着高耸入云的泰山，心中不免凉了一截，原本怀着“会当凌绝顶，一览众山小”的壮志豪情来登山，可望着不见尽头的台阶，我退却了，额头也渗出了几颗汗珠，真是“出师末捷身先死”啊，我不由得埋怨起来：“这么高！怎么爬？”父亲望了一下我，我发现父亲的眼光有一些异样，似乎是一位父亲对儿子的失望，那个眼神就像一把锃亮的钢刀插进我心里，父亲沉默了一会然后语重心长的对我说：“儿子，这其实很简单，你看到那台阶了吗？不要想着有多少层，看着眼前那一块，踏上去，再踏下一块，你终究会爬到山顶的。”说完后，父亲望着木讷的我，接着转身踏上那古老而又光滑的石板，朝我呼唤：“来吧，儿子，别害怕，只要你战胜了心灵的恐惧，这一切很简单，”望着父亲在午后阳光下光辉的背影，我奔向了他。当我爬到半山腰，才发现父亲真的不但没骗我，真的很简单，似乎没花多少力气时间就到这儿了，而剩下的段路，也不足为惧了，我不由得笑了起来，而父亲则笑得更爽朗了。
是啊，困难其实只是心中的恐惧在作怪，不要急功近利，也许走向成功的过程很困难，很复杂，看着眼前的这一步，那会再简单不过了，而接下来就是走一步，再走一步用你的信心和毅力去获得成功。
现在，我已彻底原明白了父亲那句话的含义，真的很感谢父亲的教诲，那句话也时时激我奋起，并已成为了我的座右铭，每当我恐惧前方的路还有多远时，耳畔总响直父亲的那句话：儿子，这其实很简单。
其实很简单初三作文 篇2
喜欢在滴露的玫瑰花瓣上展现自己绯红色的梦，喜欢在累红了脸的太阳下思索生命旅程的意义
努力跋涉篇
漫漫人生路，总会与挫折碰面，但我明白，鱼儿需要游弋与大海，接受惊涛骇浪的洗礼，才会有鱼跃龙门的美丽传说；雄鹰需要翱翔于蓝天，接受风刀霜剑的考验，才会有叱咤风云的飒爽英姿。
默默奉献篇
我们为壮丽的大海欢呼，我们被巍峨的高山折服，我们对广袤的沙漠充满向往
但谁会想起那一条条溪流的汇聚，一块块岩石的堆垒，一粒粒黄沙的填充？
宽容大度篇
谅解是二月的春风，融化了心灵的冰封；谅解是一杯清茶，冲淡了痛苦的回忆；谅解是一剂良药，医治了心灵的创伤。
正是蓝天谅解了白云的遮掩，白云才将天空点缀得如此美丽；正是岩石谅解了种子萌发时的肆意张扬，迎客松才昭然挺立于游客面前。
拒绝利益篇
溪流拒绝了湖泊的挽留，把活力注入大海的胸怀；草儿拒绝了绿阴的庇护，把坚强展现给烈日风霜；繁星拒绝了黑夜的诱惑，向大地撒下丝丝光辉。
哦，原来生命旅程的意义很简单，每个生命都认真扮演好自己的角色，学会努力、奉献、宽容、拒绝花儿的梦就会更艳丽，太阳的脸就会更灿烂
其实很简单初三作文 篇3
生活于惊涛骇浪中深藏千娇百媚，但其本质是简单，而非雕饰。
世界荒谬到尽头，人却是生而自由。就像青山七惠笔下的三田知寿。她才二十一岁，就不想上大学，不想恋爱，只想打着一份零工，永远这么年轻，永远也不经受世事折磨。
在少年的时候，没有一个人想做一个普通人，自然长大以后，大家都去追逐星辰，追逐一个不平凡的梦。但其实不是每个人都要力争上游，成为成功者；也要有人慢下来，去寻找一个舒适的角落供身心栖息。这才是我们真正要从三田知寿身上拮取的东西，而不是给自己一个碌碌无为的理由，更不是容忍负能量的借口。而是放弃浓墨重彩的角逐，耐住了寂寞，选择了无为无为亦是一种进取，正如普通是通向生命奥义的必经之路。
最后，社会上一堆堆被吞噬灵魂的人向她挖掘成功秘诀后，不可置信地说：“喔，原来可以这样简单？”而她只是一笑，你要经受血雨腥风，我亦有蚀骨折磨，奋斗有奋斗的美丽，云淡风轻也可以很漂亮。正如书名所写《一个人的好天气》一个人，一个灵魂，一个生活。
对自己，原来可以如此简单。在命运的桎梏里，寻自己的自由，那么无为或进取，都只是一种外在的形式罢了。
台湾女作家林奕含的小说《房思琪的初恋乐园》，因为作者的自杀给这部作品添上了神秘、罪恶的色彩。
在她死后，冠以她“才女”等暧昧且含义不明的词语是大众的主流，平淡且敷衍的表达出一种塑料般的惋惜。鲜有人去关心她真正该令人深思的经历。她是一个受害者，年少时曾被性侵，但她并不是一个弱者，她作为一名作家，竭尽笔力去控诉，所以她并不软弱。她是替读者酿造醇香美酒的酒神。她愿意，把自己的伤口撕开，铺陈成厚厚的生死。却只是换来谈资，她并不需要人们对他轻浮的想象，轻率的评价和粗暴的怜悯。
她在书中提到：“人对他人的痛苦的事毫无想象力的，只是愚钝的梦境。”她用白纸黑字给自己构建了青春乐园，却被排山倒海的唾沫构造出一种误解。她想要简简单单地写字，简简单单地活，却在死后成了一个病例，一桩社会新闻。
能不能不要打扰她安静的世界？或许这对以理解名义侵入他人生活的人们来说，是最难过的事了。他们或许不会懂得，不打扰是最暖意的关心，独善其身是最礼貌的教养，懂而不评是最贴切的理解。
对他人，原来也可以如此简单。萨特说：“他人即地狱。”那么不要让自己成为他人的地狱，人与人的悲悯应该只存在于生命对生命的惺惺相惜吧。我们都是同一树上的枝叶，不是永不交叉，亦非不分你我。我们同根同生，同看日开夜合，隔开三十几米，风雨来时同舟共济，阳光洒下时各奔东西。自有分寸地生活，本能而已，多简单。
如果一个人能处理好自己与自己，以及自己与他人的关系，这个复杂的世界，其实就很简单了。
其实很简单初三作文 篇4
石傅问客：“你看这石如何？”
客曰：“学问可大了。横看成岭侧成峰，远近高低各不同。盘龙栖凤”
傅曰：“你不懂石。”
“那你倒说说，看到什么？”
“我看破。”
题记
见那石，质朴的纹路，刻画岁月的凛冽、自然的蹂躏却沉静躺卧。石头只是简单的一块石，纵使千姿百态，也只是被他人赋予了气质内涵。这种被赋予的意义，无非是世人为了彰显自己的独到，与石头本身无关。
其实很简单，看破了，那就是一块普通的石头罢了。世事皆如此。
（一）
在稻盛先生的《活法》中，谈到八字禅言：“布施、持戒、忍辱、精进。”他只是白手起家，却接连创建了京都陶瓷株式会社，第二电株式会社，皆曾进入过世界500强。在别人看来难如登天的一件事，在他那很简单他以身作则，严格要求自己与手下的每一位员工，全身心投入事业，把最简单的真理“心存见真”与“实事求是”归结于成功最高点。
对每件事精益求精，执着精进，简单的每一小步，持之以恒，引领蜿蜒曲折的小道至开阔敞亮的大路。勇于攀峰，路无止境，存简即存路，一步步自然进步而水到渠成。
（二）
在二十世纪六十年代，美国著名女星、好莱坞演员赫本与纪梵希缔造了一段传奇的友谊。纪梵希为赫本设计最美的衣服，她是他的灵感缪斯，他给了他最自信的衣裳。在那个以暴露、争艳为卖点的时代，她以天使般的气质，一席小黑裙，站在时尚界的顶峰，那设计的服饰也经久不衰。“禁忌”只为她独创，而她这一生也只感受过这氲郁的芳香。
两人之间是友情或爱情，是情侣还只是事业上的伙伴已经无足轻重了。他们在彼此的传奇生命中占据了重要的位置。这份混乱时代的情谊，唯有一份简单的关心、尽我所能的守候。复杂的利益
尽抛却，徒留一份简爱在心头。
看透一份感情，把握一种情谊，其实很简单。
简单，便是一切归零，混沌初始。不乏三分清芬、两份淡然、一份通透而已。不论事业、情谊、人际交往还是学习中的感受，都是生活的赋予。生活并非对你虽远必诛，而取决于自己是否活的简单、处理事务理性而淡然，对每件事都报以足够的专注，精益求精。
每一天的时间乘以努力，都能变成不烫却能煮烂困惑与失意的温开水。
最终，看石还是石。它简单地活成石，继续在时间的推移中经受风吹雨打，树成一道标志。
看破所有事，其实都很简单。
其实很简单初三作文 篇5
物理学中有一个概念名为“光锥”，其含义为在光锥之外的一切无法感知光锥之内的任何变化；在遥远宇宙处，存在着令无数科学家为之着迷的黑洞，但他们穷尽一生却也难以探求到其的规律，因为在黑洞中心覆盖着一层事件视界。
当今人类所掌握的黑洞秘密的主要贡献者霍金的“宇宙大爆炸”理论相信大多人都知晓并认同的宇宙起源假说，当然这种信任也建立在许许多多的现象强有力地证实着它的基础上。
但是思考一下，为什么在霍金之前那么多伟大的科学家都没有想到？其实就像是蚂蚁不会想到洞口自己钻进来的可口食物是大猩猩精心为它们准备的“死亡陷阱”一样，蚂蚁的眼界不足以预料到接下来会发生的事，自然只能沦为猩猩的口中肉、腹中食里。那些伟大的科学家也没有掌握支撑“大爆炸”的知识，也不能用同霍金一模一样的思维方式去思考。
眼界决定了一件事的开始、过程与结果。就拿上文的黑猩猩为例，它对于怎么取得一顿美味的“小点”的眼界远比蚂蚁防止自己生命受到威胁的眼界高得多。因此它一开始就清楚该干什么，它会从祖辈传授以及自己总结的知识中提取行动的方法：蚂蚁喜欢甜食，它就去找蜂蜜，有深暗的蚁穴阻挡，就去寻一根长树枝最后万事俱备，不用再劳烦谁，轻轻松松就能获得佳肴。
成功难，难在哪儿？难就难在它好似空气，明明知晓其存在，但摸不着、闻不见，不免令人望其飘远而心生退意。而通向成功的道路又是那夜空瞬息划过的流星，稍纵即逝，如履薄冰是必备，因为下方便是千层深渊。一切的一切筑成的高墙隔绝了你与成功，用手锤、拿头撞，但即使头破血流，它依然冰冷地耸立。在这似乎不可逾越的阻碍前垂头丧气地感叹命运的愚弄的你的身旁窜过一个身影带着鄙夷的目光，搭上梯子便翻过的高墙。
眼界的深远使得事情变得透彻易为，而这种深邃不只是需要长久以往的丰富知识所堆积而成。永恒燃烧着的骄阳怎会明白月的圆缺？浑厚包容的思想便是穿透成功四周的“事件视界”的利剑。而时间就是打磨这一切的磨刀石。
刺开光锥的外壁，进入光锥之内，然后才会知道一切其实真的很简单。
其实很简单初三作文 篇6
在一些伟人眼里，成为伟人，其实很简单。他们拥有怜悯苍生的情怀，心系众生的情意。但这一切在他们眼中，都不足为道。
或说甘地。
对于印度神父“圣雄”甘地而言，印度就是他的一切，众生就是他的世界。“非暴力不合作”，以摧毁自己的肉体为代价，从而感化苍生，停止一切不和谐的内战与矛盾。他一生绝食17次，最长达21天，18次为非暴力不合作进监狱，一生遇刺5次。但他没有放弃感化众生的决心。当坐头等舱被驱逐时，他首先想到的是如何强大印度；当妻子为他编织毛衣时，他想到的，是四亿印度人民；甚至在极端狂热分子最后一次刺杀他的时候，临死前他依然请求上帝：“神啊，宽恕他吧。”
亦或说辛弃疾。
从小受祖父教育影响的辛稼轩，一心想要回归长安，回归大宋。但最初回到宋朝却是因不在国土生长而被冷落十年之久。《美芹十论》，《九议》的创作，更是让稼轩的一颗心，愤懑难平。
但这并没有改变他安定天下的梦想，保家卫国的决心。
当朝廷再因为上阵杀敌想起他时，稼轩早已年过花甲。但他依然要扛着一副病恹恹的躯体上战场，并非为了那些奸臣口中的立功。
再或说杜甫。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”“朱门酒肉臭，路有冻死骨”在自己身处困境之时，想到的，依然是万千百姓。
是的，于甘地而言，心怀天下其实很简单。“通过我们所承受的痛苦，他们会看清自己的不公正。”正如他自己所说；于稼轩而言，怜悯苍生其实很简单。但他却因为心之所向，付出了一生的时光，包括宝贵的生命；于杜甫而言，慈悲为怀其实很简单，他心中无时无刻不想着百姓。
想成为伟人很难，因为你心中要装着天下苍生，黎民百姓；成为伟人亦很简单，因为他们是如此自然而然地，忘了还有自己。
其实很简单初三作文 篇7
何为简单？
困此火宅焱宫，人们却痴醉于这些镜花水月。
可“烦恼之场，何种不有，以法眼照之，奚啻蝎蹈空花”，这些欲望本是心灵的枷锁，将我困于这剑树刀山，铜床铁柱，野火遍地的阿鼻地狱，不得翻身。
于是，有人想出世，寻三径之路。了心归真，而轻身以渡三千弱水以求独善其身，却因放不下而在此沉浮，要么在其中爆发，要么在其中灭亡。有人愿主世，寻救世之法。担起时代的创伤与社会的不安在尘世的沮洳中徐行而兼善天下，可能走到最后的人又有多少。
出世之人，隔岸见生民于水火，回首见那放下的抱负而叹息。经世之人，隔岸见桃源之纯净，闭目见尘世的浊心而伤感。才人主世，达人出世，才达兼备者，可谓凤毛麟角。真的很难吗？其实很简单，不过是“仕途虽赫奕，常思林下的风味，则权势之念自轻”，三径虽幽奕，常思尘世的烈火，则救世之念自重。
苏轼，何曾不想简单地出世，何曾不想隐居山林，茅屋佳人，风花雪月，渴饮山泉，饥食山野。可他整日涤烦子不离，曲生随行，为何？为那阿堵物？，为那好碑铭？他斩不断的是主世之才，他放不下的是天下苍生。羁绊一身，怎能了心。
他的简单，留七分正经于尘世以渡民于水火，留三分痴呆于风月以护心之纯净。他不顾宰相之政见，只虑百姓之生计；他不攀高官之俸禄，只求低官之为民。于是黄州惠州儋州，他改善了人们的生活，改变不了茅屋的简陋；止住了汹涌的洪水，止不住他人的陷害；渡走了他人之泊船，自己却仍一不系之舟。
命运弄人，他自知无法驾驭它，便不再顺从它，在命运的逆流中，躺在了心之所向处常州。以生渡人，以死出世。
鬼谷子，何曾不想简单地主世，何曾不想用金戈铁马与不尽血泪铸成气吞山河的悲歌。可他一生于鬼谷，生而不入世，死亦怎入世。
他的简单，世外主世，授世人以救世之法。教苏秦，合纵之法，而配六国相印，使秦国十几年不敢东进。教张仪，连横之法，独掌秦国之相印，远交近攻而破数年僵局。一人而使战国两百多年的割据动摇，加快了统一的步伐，扳动了和平的双臂。
出世并非濠濮间想才能了心出世，主世并非携酒带茶才能立天主世。
其实很简单，罗素曾说“这个世界只有一种英雄主义，那就是认清生活本质依旧热爱生活。”怀主世之才，抱出世之念，因为认清，所以内心仍纯净，因为热爱，所以抱负仍热血。
