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全国高考满分作文（精选100篇）
在平日的学习、工作和生活里，大家都经常看到作文的身影吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编整理的全国高考满分作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
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人受身体长度的影响，某种意义上对自己的内心是盲目的，因为羞愧或者愿意三尺之外。
人到了这种或那种高度，对下半身有鄙视，但更吸引人的是抬头时的风景。在人生的阶梯上，每个人都有自己的位置，这可能会成为障碍，或者说距离期望值还有一段距离。聪明人暂时爬不了高，就学会踮起脚尖。
有弹性的不仅是身体，还有心脏。或者也许，我们可以理解，踮起脚尖只是某种外化，真正的核心是我们渴望攀登的心。
我记得爬过埃菲尔铁塔。它在地面上上升得如此自然。抬头看塔顶，拿着帽子，抬起头，踮起脚尖。眼睛高一英寸，脚高一英里，你只能看到塔。眼睛够不到的地方，让心去触及。坐在塔里的卡车，在塔尖遇见你的心。虽然踮起脚是徒劳的，但心里升起的`征服感终于让我站在了这里。巴黎在塞纳河边慵懒地打盹，城市在正午打盹，而我的心在狂跳。我再次踮起脚尖，让狩猎的风充满我的胸膛。
原来，人们踮起脚尖，远眺风景，呼吸日常生活中缺乏的高度的活力。踮起脚尖，拥抱你等待已久的梦想，进入视线。深春浅夏，少年心在旷野歌唱！
澳网冠军小威固执地说，敲开成功的大门是强大的。网球，不是网球裙。她知道自己没有Kuwa那张英俊的脸，但在她的人生旅途中，即使前半生充满了难以忍受的嘲讽，她也从未低下骄傲的头。这份骄傲是成熟的独白。“我妈妈默许我在小屋的窗户边躺了一个下午，”她回忆道。“她知道我不是在发呆，我是在眺望远方。”
李安有意识地在台湾省呆了太久，创作灵感逐渐消退。没有人知道他那些年读了多少书，走过多少城市，只看到他的身影和《断背山》《色戒》一起出现。岁月打磨的越刚毅的脸，时间锻造的越稳健的步伐。他还是淡淡的笑着说，他不愿意复制，他只想往前走，走自己的路。
呆呆地坐在车中，望着窗外缓缓退后的一棵棵白杨，不知远处的草原此时是一幅什么景象。我的身后，是夕阳下的古道，古道那头的宫城，离我越来越远，我，还能回得来吗？
马蹄声声，我心悠悠。回首望去，我第一次发现那夕阳下的宫殿竟那么美，可是现在，我已不属于那座宫殿，那里的一切快乐与幸福也不再属于我了。那里的一殿一宇都那么的宏伟，那里的一花一木都那么的妩媚，那里的一歌一曲都那么的悦耳……我曾和姐妹们乘着一叶扁舟在太液池如镜的湖面上临风赏月，弹琴唱歌。那时的我，多么的快乐！而现在，却只有怀中的`琵琶伴我走向那蛮荒的漠北，长安城中快乐的歌舞中再也不会有我的身影了！
泪，从我的眼眶溢出。
呆呆地望向车窗外，那古道边的蒿草在风中不住地弯腰，它们也在为我难过吗？天边飞来两只小鸟，在我的车边落下又飞去，叽叽喳喳似在说着什么，它们是在对我说话么？
马蹄声声，我心悠悠。那鸟儿一定在安慰我，望着薄暮中的宫殿，我竟发现它有些衰败，有些龌龊。我清楚地记得，在宫中，我的每一夜都独自在冰冷的玉枕上度过，每一日都在猜忌与妒忌中度过，锦衣玉食，丝竹管弦之后，我面对的是毛延寿们的贪婪和盘剥，以及姐妹们孤独的泪水。我曾希望皇帝会垂青于我，但我又怎能向毛延寿弯腰低头！
也许在广阔无边的草原上，我可以不再以青灯为伴，不再与孤独为伍，不用再面对伪善，不必再独忍忧伤。在那里，辽阔的天地可以任我驰骋，淳朴的民风可以给我慰藉。我有豪爽的单于丈夫，还会有可爱的儿女，天伦之乐难道不是最大的幸福吗？远处，似乎传来了牧人粗犷的牧歌。
我笑了，是由心底涌起的喜悦。
天边的晚霞一片绚烂，长安城早已没有了踪影。风，拂过我的脸颊，这风是从北边吹来的，它带来草原对我的呼唤。我笑了，那是快乐的笑，幸福的笑，因为我懂得了，忧伤能变为快乐。苦难也能变为幸福——一切，全看你怎么想！
人借助身体与世界相连，却没有人愿意在心灵被塑造的生活情境中来回穿梭。踮起脚尖，用高高的枝桠采摘水果珍品，让梦想延伸，迎接现实！
智慧是一面镜子，环境是心生的。
心以智为本，海阔天空无边；心中若有智慧，就如天上初升的太阳。民国课本上有一段话：“三牛吃草，一羊吃草，一羊不吃草，它看花。
我认为在广阔的绿地上看花的羊是智慧的，它看花的景象就是智慧的独特景象。正如《平凡的世界》所说，人生的意义不仅仅是吃饭那么简单，更是更高的追求。
诚然，智慧对人类最基本的要求就是要有抛弃物质层面的精神追求。只有不被浮华蒙蔽的人才有资格被称为智者。
再者，大智慧的人不仅有精神追求，也有独立、超脱的.勇气。
我曾经惊叹于朱耷的墨鱼地图。鱼翻白眼是出于什么样的智慧？不言而喻！我很尊敬明朝的老人。他高如八荒之桌，心高如前程。。。如果说朱耷的智慧是一种气象，那么庄子的“超脱形象，身在环中”的智慧就是一面镜子。超脱生命本质的空灵境界，是禅与道的完美结合。
李叔同映物于天，镜停水叹，月色风待人，所以禅宗一般解释朱耷的天气和庄周的极端状况；超越生命本身，超越天地万物，所以在逝去之前，可以感叹“春华枝满，心满月满”。
智慧的空灵境界是没有捷径的，需要充分理解。体会人生的跌宕起伏，涅槃的境界。如有必要，可以学习柳宗元的《寒江雪中垂钓的老人》，享受天地交融，看银妆世界的丰富与尊严。生活是一种锻炼，智慧是最终的升华。培养一颗智慧的心，成为智慧的境界，人生无悔，问心无愧。
山之仁，在于涵纳了苍天古木，也收容了遍野小草；孕育了豺狼的凶吼，也养护了弱小的悲啸；或者环抱双手，让流水变成湖泊；或者裂开身躯，让瀑布倒挂前川……山谦卑地静立着，缄默地忍受着时间的风沙辗转的痛苦和人类胡作非为带给它的挫折。
水的流动，却更像是智慧的追求，个性张扬，流动便是它惟一的宿命。它并不会思索怎样直面挡路的顽石，而是轻柔地绕开，只让几缕青苔去教会顽石流水的意义。它也从不化解，任由飘零的树叶、人类的污秽随着水流逝，却从不允许它们在水面上发芽，只以无尽的孤独告诉他们水流的意义。在水的心中，无彼无此，遇曲遇直，一颗痛苦的小石子，就会换来水的'澎湃。
山和水并行着，让灵魂在岁月的风沙中磨练、轮回、遭遇。“你为何要一直流动呢？”山问，“难道万顷良田不值得你孕育？难道万千挫折不值得你面对？难道万种痛苦不值得你化解？”水没有回答，只是依然把痛苦放大，卷起千层浪，淹没村庄，狰狞得张扬。
“我何尝不想面对挫折，我何尝不想化解痛苦！”水说，“只是我必须汇入海洋，必须放大这痛苦，在无尽的流动、消逝中教会人们，用幻灭的海洋告诫人们，必须谦卑地做人。”
山没有回答，只是打开了怀抱，让人们躲进怀中，让水在山脚下盘旋，让果实在树上生长，让人们得以生存。
“有多少幻灭的海洋，便有多少山的希望。”山说，“我要面对挫折，化解痛苦，给人们家园，忍受一切的风霜。”山静立着，水流动着。
水，却史无前例地凌乱，两岸的风景，只是浪花翻起时的告别；水里的鱼儿，只是转身的一个再见。在水里，一切都走向终结，一切痛苦，都显得巨大。
山和水对视着。
“其实，你我并不是对立着的。”山说，“我们都在等待。等待有一个人，能理解挫折，不放大痛苦；等待一个人，在山的顶峰默读水的流动，在水的旁边朗诵山的倒影！”
山开始流动，水开始静默。
水开始坚强，去面对挫折。
山开始柔弱，去放大痛苦。
唱念做打，生旦净末，“咿咿呀呀”中粉墨登场，她是中国的国粹——京剧。韵律十足，动感四射，她是大妈们的最爱——广场舞。
在一个阳春白雪，一个下里巴人，看似天差地别，但她们站在一起，笑得灿烂：“不，我们都是中国！”
历经岁月洗礼，炮火纷飞，京剧蕴含着深厚的文化内涵，从唱词到唱腔，从服饰到妆容，她就像一个文化符号，使人说起中国，便有个黑脸的包公开始“哇呀呀呀”。而作为舞坛新秀，广场舞的兴起只在近几年，但鲜明的节奏、简单的动作使她迅速在大妈中流行，掀起了一股广场舞热。但无论是高雅的京剧抑或是通俗的广场舞，不可否认的是，她们都给人以精神的愉悦享受。那么对高雅还是通俗的纠结就可放到一边了。
偌大的广场，有空地，有戏台，台上是水袖青衣，台下是“动次达次”；台上人沉浸在戏中，或喜或嗔，或哀或愤，台下人陶醉在曲中，或进或退，或旋或蹲；有人品一杯香茗，跟着台上人摇头晃脑、念念有词，有人放下手中物什，跟着台下人旋转跳跃，舞步翩跹。
什么是雅？什么是俗？每个人脸上都呈现笑意时，又有什么高下之分呢？
如今的中国，有沉迷京剧的票友，也有喜爱跳舞的大妈，他们的审美情趣截然不同，但没必要争吵、没必要纠结，各人有各人的路。地广物博的中国不敢故作清高，也不撒泼打滚，他推出京剧、广场舞两个姑娘，“谁喜欢跟谁玩儿就跟谁玩儿吧！”于是，他笑了，她笑了，大家都笑了。
当今世界发展迅速，多元的文化也呈现新的面貌，作为世界上最古老的'国家之一的中国，其文化更是纷杂。古老的文化艺术与新兴的娱乐活动仿佛势不两立，但中国以其融会贯通的包容心将两者有机的统一了起来。无论阳春白雪还是下里巴人，只是中国这个泱泱大国不同的面貌罢了。
当京剧遇上广场舞，大雅遇上大俗，没有争论嘲笑，只有理解友好，雅俗共赏，雅俗皆乐，所以每个人都可以快乐，进而整个中国都幸福。
水袖舞青衣，鼓点动腰肢。雅俗共欢乐，幸福满中国。
我热爱完美，但完美却从不将我热爱。因此，我只能无奈地选择错过，选择一个有缺陷的我。
错过一场绵绵的春雨，错过一个夏日新鲜的清晨，错过最后一片秋日的落叶，错过今冬惟一的一场雪。错过荷花池里难得一见的小鱼，错过天空中挤作一团的云彩。错过一个动人的眼神，错过一段热烈的拥抱。一次误会，错过了一段真挚的友谊。一次误会，错过不会再来的机遇。一夜小睡，错过昙花的美丽。人生就是这样，在你选择了某样东西后，你就必须学会选择错过。
面对完美，我们总是选择了太多的错过，对于错过，我们也总是说算了吧！但我们何尝不想目睹所错过的完美？生命太短促，路太清楚，为了不要错过一些不能错过的事，我们选择了错过。正如维纳斯因缺少了双臂而美丽，我们又因为选择了太多的错过而发现了完美。
每个人都会选择无数的`错过。选择了财富，就会错过健康；选择了健康，就会错过安逸；选择了安逸，也许会错过自由；选择了自由，也许会错过智慧；选择了智慧，也许会错过人格。
在我们的人生道路上，会遇到许多挫折与磨难。回首走过的路程，道路一片迷茫。也许，理想的风帆正搁浅在现实的堤岸；也许，人生路中梦幻已夭折此时，我们必须选择努力拼搏。只有坚韧与刚强，才是勇士的品格；只有奋发向上，才是强者的姿态。选择错过，也许并不是一件错事。
这世上，有无数春雨，无数清晨，无数落叶，无数场大雪。错过的不只这一个。无数完美，无数缺陷，不是每一个都完美，每一个都有缺陷。我们有时无奈地选择了错过，不过，这没关系。我相信：只要我们从心灵深处认真慎重地选择过，即使选择了错过，我们也无怨无悔。
人有七情，有自己的好恶。但是，当这种好恶融入到对真理的理解中，会产生怎样的影响？
也许梅拉讨厌冬风的蹂躏和无忌，但在寒冷的冬天仍吐露芬芳；也许鱼讨厌汹涌凶猛的海浪，但它们仍然陪伴着它们，履行着人生真正的禁忌；也许落叶很依恋这个世界，然而秋风一吹，就毅然落下，告别那个美好的世界，成全来年萌动的草芽…
不要以好恶来判断，这是一种什么样的生活状态！这是多么明智的选择啊！
当一个人能把对事物的判断和自己的感受分开的时候，他一定是个聪明人！
公子小白曾经被管仲的箭射中，非常痛恨。但当他认识到管仲的才华后，便放下厌恶，重用管仲，最终成为一代霸主。
刘邦并不喜欢韩信说话无忌，而是托付给他一个重任。他让韩信带兵杀出四面，最终灭了楚国的霸主，成了天之骄子。
方曾为李谋杀。李灿世民怎么不讨厌呢？但抛开过去，重用方为臣，导致了“贞节之治”的兴盛。情感上的亲近会蒙蔽你的双眼，让你无法看清事物的真实面目，阻碍你对真理的理解，成为你求知路上的绊脚石。
不要以好恶来判断，因为楚王不听郑袖的话，疏远了屈原，就不会被秦国吞并。
不要以好恶来判断。李不宠演员，重用演员，不谈国事。他不会遭受一个人的混乱，他会被全世界嘲笑。
不要以好恶来判断。诸葛亮不会听马谡的`誓，也不会失去街亭。他会失去千里而死。
环顾四周，有多少英雄和英雄因为内心的好恶而遭遇滑铁卢？古代如此，今天如此，将来或许也是如此。
对真理的追寻是独立的，对事物的理解不能掺杂感情。“学就是学”，陈景润的话也许能揭示这个道理。
自然，人不是圣人，他能做什么？我们不必苛求，但一定要。
不要评判你的好恶，也许你会发现狗尾草也会开出美丽的花朵。
人间处处有真情，人间处处有温暖。我就有一位给予我温暖的老师，和一帮给过我温暖的好姐妹。
随着记忆大门的开启，那些熟悉的场景重现在我的面前。
那是在一个炎炎夏日，太阳炙烤着大地，花草树木都无精打采地耷拉着脑袋。我们仿佛生活在一个巨大的微波炉里。高大的香樟树上，知了正“热死了！热死了！”地抱怨着。我顶着要“晒死人”的阳光去跳舞。来到舞蹈教室，已经有许多人来了，我换上舞鞋，开始做起基本动作。不过一会儿，我就大汗淋漓，慢慢的，我觉得脑袋昏昏沉沉的，像是有什么东西想爆炸一样，一部分神经正昏昏睡去。我的脚也软了下来，好似不受控制了似的.，头上、身上不停地冒出冷汗。
后来，老师让我们下腰。下腰刚起来，我的眼睛就像蒙上了一块黑布，眼前犹如放着黑白电影，耳朵好似什么声音也听不见了，只能听到从嘴里呼出的气。我的眼皮上仿佛被压了一块石头，沉重得使我不得不合拢眼睛。身体开始摇摇欲坠。老师发现我有些不对劲，定睛一瞧：我紧闭着眼睛，脸上毫无血色，嘴唇发白，四肢无力，整个人快要倒下去了。老师慌张起来，皱着眉头，从椅子上站起来，急忙说：“沈敏，你不舒服就不要练了，在旁边休息一会儿。”我也感觉自己有点儿不对劲，于是虚弱地点了点头，慢慢走到一边。老师三步并作两步走到我身边，用嘴唇触碰了一下我的额头，滚烫滚烫的，老师马上变了脸色，“中暑！”同学们一听，也着急起来，纷纷围在我身边，拉着我的手说“沈敏，是不是很难受啊！”“沈敏，你怎么会中暑呀！”“沈敏，你先休息一下吧！”有的同学还拿出了小电风扇给我扇扇风。我看着这一帮从幼儿园就认识的好姐妹，听着她们口中温暖的话语，情不自禁地鼻子一酸。
老师让我靠在一股温暖涌上心头，化作眼泪流了下来。
雨中递给别人的一把伞，走前为别人关的一扇门，玩时随手捡起的一个垃圾……这些都无形的体现着一个人的重要内涵—风度
在我印象中，最有风度的一个人是我的初中死党，小丫。小丫呢，是我见过的最开放的一个女生，像个女汉子，我两一见面几乎就吵架，甚至还能动手动脚。但她身上有着好多人没有的东西，叫‘风度’。
在某次期末考试的时候，我匆匆忙忙拎着袋子来到考场。刚准备拉开拉链时，却发现袋子破了一个大洞。果然，里边所有东西全没了。正当我哭得喊娘的时候小丫扔过来两只黑笔，眉毛一斜无表情的说‘先用着吧。’我呆呆地拿起这两支笔，然后呆呆地看着她。
只见她手拿一把小刀，毫不客气的把她的`钢笔橡皮从中间一切两半，我看着牙齿正发痒的时候，突然有一块橡皮斜向空中45度方向抛过来，稳稳地落在我的桌上。小丫白着眼跟我说‘看你还敢不敢这么粗心大意了，要是真的到了中考，切你人都没用。’虽然这话感觉拔凉拔凉的，但的我却感觉心里暖暖的。
就在这时，她又从她的笔袋里抽出一把长长的直尺，啪啦一下，变成两半向我扔过来。她用手指着她的文具说‘我们现在可是用的一样的笔，就让这次考试让我们一决高下吧。她坏坏的笑着。我也不甘示弱，昂起头说道‘随时恭候。”
我紧紧握着她给我的文具，心里却美滋滋的，心想‘原来小丫如此有风度，有她这样一个死党，足了。”
其实小丫在这件事情上，在生活中也一样的有绅士风度。记得有次我两同时看中了一件外套，而那件外套卖得特别火，就剩了一件。小丫摇摇头说道‘我不穿和别人一样的衣服，你拿走吧。’我微笑的看着她，以表达我的谢意，她头也不回地走了。
就是她这样的绅士风度，让我对她特别敬佩。当然，她也是别人眼里的一个极具风度的一个人。
绅士风度在当今世界很流行，它体现的不仅仅是个绅士模样，更体现着一个人极高的文化素养。
所以，做一个有风度的人，度一个有价值的人生。
邀一轮明月，携一缕清风，品一盏香茗，手捧一卷书，任心绪遨游在其中。上千年的兼葭释放着晚香，细细品味朴实的民风民俗；杨柳岸晓风残月的美丽风景，铭记着分开的寂寥；落花人亡87版红楼梦断，感叹有心没缘的感情。一路走来，有书守候，因此丰腴了稚嫩的青春年少。
兼葭苍苍，曲不哀
秋更加深入了，冬至更浓了，小河边一丛丛芦苇叶迎风招展，乳白色的花絮上面有晶莹的露珠在闪动，如同青少年绽放的心思，繁杂而又单纯性——远方娇人的影子飘然而过，青少年池河追朔，但是河流奔涌隔绝，只有模模糊糊地见到她的裙裾飘在风里，一眨眼她隐隐约约在河的中间。河流无奈，岸上矗立着一个盼望的影子，任由春回大地，日复一日，年复一年，心甘情愿化作湖底柔柔青荐，等候在她脚底的柔波中，随着着日出日落，潮涨潮落汐，自始至终守望着心里的那一份漂亮。
晓风残月，无处话凄凉？
晓风习习，疏柳萧瑟，一弯残月高挂垂柳梢头。这是哪里？我置身哪里？一丝蝉鸣声，是那般的乏力，正确了，我已离开京都，昨日早已摆脱了好朋友，这里已经是外地他乡。寒蝉声骤起，这一冷淡的'清秋啊！什么时候才与子偕老呢？此后天崖永隔，幸福的岁月仅有在长期的深幽与想念中渡过。“杨柳依依，今我别昔”，别离的绝响只有“晓风残月”。
87版红楼梦断，哪里是香丘？
妮紫樱红的大观园，装修隔断了凡俗与污浊。可荣国府的没落是无法挽救的，小小的一园不太可能防止不幸的开演。十二女伶的“背井离乡怨”，黛玉的“潇湘馆”，薛宝钗的“恨没缘”，直到贾宝玉悬崖撒手遗红怨。梦想与现实在这里矛盾，实际多弊却固步自封；理想化难行却始终如一。可软弱的理想化怎样更改黑喑的实际？“质本洁来还洁去”吧，“一枉净士掩风流韵事”，哪里是香丘？手捧一卷空闲一肚子寂寥，只有掬一把泪水洒于闺中当中。
有书守候，不但是点缀的稚嫩，更要我走向成熟。
有人放鸟，有人捉鸟。如此之恶性循环，何时了……
——题记
天穹苍茫，映你孤弱身影如大海里的一叶孤舟，举你欲起的双翅如断崖间飘荡的一片秋叶。你背负长天飘然万里，整个天空都是你的。你一路东风来去自由，所以一路东风也是你的。想云路遥遥，关山冷落，一茎苇叶下的渡宿，异乡的梦里，可有亲朋的呼唤？远天的云影，误作北上的列车，可怜的孤雁，哪里才是你的栖身之地？
麻雀的旧调，布谷的民歌，斑鸠的土谣。如今这仙乐，又有几人闻？面对儿童一双双质问的眼睛——哪儿能听到夜莺的歌唱？满怀虔诚地跪向苍茫的落日，殷殷渴盼人类的朋友——鸟。人类在不断地扼杀自己的朋友，自然的大手，总有一天伸向我们，如同我们扼杀自己的朋友一样。
曾几何时，枝头的歌唱已停止。曾几何时，人类的魔爪伸向了你。一个可怜孤弱的生命，就在那一刻停止。小鸟自由歌唱、自由飞翔的权利被剥夺了。不知何时，小鸟搬家了，从枝头搬到了笼子里。笼扼杀了天籁之音，扼杀了自由飞翔的梦。鸟是朋友，我们应该保护朋友。
儿时，那一群屋檐下的啾啾，那枝头的高歌，还有那漂亮的外衣……人与鸟应该建立一种彼此依赖、彼此共存的'关系。当我们看到受伤的小鸟时应该主动为它们包扎，还原它们的亮丽；当我们看到孩子用弹弓打鸟时，我们应该及时制止，告诉他鸟是我们的朋友，我们应该保护它；当看到城市街边一个个人工搭建的鸟巢时，我们感到欣慰，因为我们已经行动了。让我们加入到爱鸟的行列中来。
让我们用双手托起爱的鸟巢，让我们用心去为受伤的小鸟包扎，让我们用行动来证明一切。奥运即将来临，我想那“鸟巢”是你我爱的见证。那“鸟巢”不仅是奥运场馆，更是对人类朋友的一种呵护，让我们用心为小鸟搭建一所鸟巢吧。
微微细雨下，卷入了几分不常有的清香，那是桂花香。在檐下，小坐，与紧张相映成趣，眼前是我期待以久的音乐学院。
往常，我多次造访，只不过来倾听音乐，如今，我练得一手好琴，是一名小演奏家。想着，我已经来到热闹非凡的后台，任化妆师摆弄着。心中那面湖，如今拍打起紧张的浪花，烂熟于耳的乐，攒的发热的谱在面前飘，手上的指甲一圈圈粘好，唯恐出什么插曲。
该来的`避之不去，轮到我上场了，心中的紧张又该怎么言说？灯光亮了，那架朝夕相处的筝在诺大的舞台中央，我缓缓坐下，一符音打破了空寂，错落在了不安的夜。于是，那高低起伏的音符，交织在了弦上，动人的花指，有力的摇指显出了一幅渔舟唱晚，千万不能出错！第一乐章将临尾声。
世事总不尽人意，那是一符奇怪的音，打破了听众的梦，怎么办？怎么能出错？脑海中回荡着亲人与老师的日夜陪伴，又怎能容许有放弃的心？一段空寂后我又扬起手将剩余的篇章演奏，第一章终于近乎完美地结束了。
心像一艘远离航线的船，它抖着，开始了第二乐章。
那交织有律的音，伴着我那颗悠扬的心，在柔和的光下，绽放出了最美的繁华。心中的不安可以收好安放，那一幅江景在眼前，如同梦境。曲调渐缓，声音下沉，终于，弹完了。
曲终、人散，家人和老师拥上了舞台，抱着我。那一刹，如花落，不争气的泪渐出眼眶，亲人都哭了。我想，那眼底的泪花，是喜悦的标志，这种陪伴带来的激动，仅是你知，我知。
傍晚，卸下了浓妆，只一人，游刃在江边，湖面上波光闪烁，天上点点繁星，还有几只收网的渔船，耳机中的渔舟唱晚连同这袭江景，又带我穿越回了渔舟唱晚，久久，不能自拔。是那架筝，陪伴了我的日日夜夜。
浓重下沉，暮色笼罩，爬上了时光的矮墙，凋零的蔷薇依在稀疏的草上，一剪剪断的错落。琴弦上绽放了萧瑟，微澜睡成了冰，曲虽终，余音在心中回放。
踩过了落叶的秋，亦听过心灵的歌，走过往事的记忆，感受了陪伴的温暖。
秋姐姐，现在，早已拖着长裙离去了，但是树的枝丫间仿佛还遗留着她的发香……
怀想初秋时……
一片树叶，向我展示了她，那纵横交错的叶筋，告诉着我，她的来临，将会给无数个生命带来惊喜。或许就是树吧，秋天，淡黄的、棕黄的、紫黄的一只只“蝴蝶”挥舞着翅膀，向一群小小的树精灵们，守卫着大树妈妈，层层叠叠的，给人以秋的独特气息。
有人说，春天是充满生机的，而秋天则是万物枯落的季节，使人觉得一片荒芜，枯燥乏味，所以，许多人并不喜欢秋。但是我却觉得不然，我就是那个特别的，独爱秋的人。
先说秋风吧，秋风虽然不如春风般柔情万丈、和煦细腻。但是，你是否发现，那秋风也仿佛是个善良可爱的少女，守护着大地呢！是她，捎来了冬天即将来临的口信儿，告诉动物朋友们——天气冷啦！要准备过冬啦！沿路，她还做了件好事——她吹熟了果树上的果实，苹果们露出红扑扑的脸蛋，石榴们笑得咧开了嘴，柿子们兴奋地从树上蹦了下来……仿佛都在向秋风妹妹致谢呢！有时，她高兴地来回飞舞着，但有时，也不知是害羞还是怎么，她悄悄地走了，只留下了农民们一个个如蜜汁般甜蜜的.笑脸……
要说秋天，最离不开的，就是那落叶归根的景象。可不，枫叶就是其中最有特色的。红色的娇艳如火，棕色的厚重充实，黄色的淡雅清宁……每一片，都不同，都给予人不一样的美。唐代诗人杜牧曾有两句千古名句，正是他在观赏枫叶时所作“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”在作者的笔下，那枫叶是多么美呀！你曾想过吗——你身处一片枫林，闭上眼睛，秋风拂过树梢，“哗哗”枫叶应声而下，那枫叶滑到你的手上，钻进泥土里，漂在小溪上，驶向远方……它陪伴的，不仅仅是你，是我，还有那海外的游子，以及那些颠沛流离的人。它带来的是乡愁，但又不全是，它带来的，是如母亲的手掌般轻柔的感觉，使你心头涌上一股说不上的感动……
秋，我深深爱恋的——秋啊！
每个人都是孤独的
不记得是哪位作家说过：“坐在时代的列车上，每个人都是孤独的。”第一次看见这句话，它便深深地触动了我的内心。
人生便真的只如那一趟单程列车，你无法控制它的前进，而在这班列车上，也只有你自己。因为，这是你的人生。
很久以前便真真切切地知道“没有什么会永垂不朽”，也没有什么人会陪你走到最后。你，我，他，都是孤独的，我们每个人孤身来到这个陌生的世界，然后再赤裸裸地离开。无论你是怎样的人，无论你在人前有怎样的欢乐与喜悦，在孤身一人的夜里，仍会独自流泪到天明。
我们有时会觉得，真的没有人懂自己，像一株夜来香静静地盛开与凋落。小四说：“热闹是别人的热闹，我的孤寂在黑夜的地下暗城里彼此厮杀。”
百年孤独
“过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂乱且坚韧的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。”
马尔克斯的《百年孤独》是让我既爱又流泪的一本书。爱它的繁荣，爱它的孤独。
打开心窗，清风自来
每个人心里都有一扇窗，你若不打开，别人永远也进不去。
我们都明了，终有一天，一切繁荣都将褪尽，身边的人都将来了又走。其实，每个人给你带来的`快乐时永恒的，父母、兄弟姐妹抑或伴侣，都将离你而去，孤单的时候抱抱自己。
看透了，便释然了。“即使以为自己的感情已经干涸得无法给予，也总会有一个时刻、有一样东西能拨动心灵深处的弦，我们毕竟不是生来就享受孤独的。”
打开你的心
抛却一切嘈杂与喧嚣，把那扇窗打开吧，孤独有落寞也会有充实，只是你的心需要晒晒太阳。加西亚 马尔克斯说：“生活是人们发明出来的再美妙不过的东西了。”
别把自己封闭在一个小圈子里，人生有无限美好与可能，不该因为低头走路而错过。
曾经有个很有名的故事：一名病重的人对画家说，当藤蔓上最后一片叶子落下来的时候，我便要离开这个世界。于是画家画了一片绿叶绑在藤蔓上。暴风雨过后，画家去世了，病人却坚强地活了下来。画家，用他的画笔向病人传递了求生的意志，也传递了他生命的火花。
我想，所谓的薪尽火传，大概便是那么一回事，人的骨肉最终会化为尘土，但是人类伟大的精神却可以三世乃至万世地传递下去。这便是人类伟大之处的体现。传递，是生命最热烈的燃烧。
有位革命者写过一句诗：有的人死了，他还活着。我想这正是对精神传递最好的诠释。为什么在那些战火纷飞的年代，会有那么多烈士们前仆后继？那一串数不清的名字，董存瑞、黄继光、邱少云……这是因为他们在用自己的生命，传递着革命的精魂。我们的眼前似乎看到无数的灵魂在闪光。但其实他们都有着共同的名字——民族精神：从我们的先辈的生命之薪传递下来的精神之火。
民族精神之火需要传递，奉献精神之火亦需要传递，因为这是中华民族能够千百年来屹立于民族之林的'支柱。传递下去，便是我们对它的责任。在世风日下，人心不古的社会中，还有多少个丛飞？多少个焦裕禄？多少个任长霞？是他们传递着这个火把，用自己的生命作为薪柴去留住这些星星之火，然后传递给我们以及子孙后代。
也许传递一个口信，传递一封邮件，是一件轻而易举的事。然而，传递一种精神，尤其是人类文明中最为珍贵的精神，却经常需要以自己的生命作为薪柴。
薪尽了，火仍可以传，仍不得不传。传递是我们生存的印记，是我们的生命在世界上镌刻的痕迹。而这些火，正是照亮我们个人甚至是整个民族前途的光源，失去了它们，前路便将陷入黑暗。
传递，是生命流逝的足迹，更是生命流传的证实。精神的火炬，需要生命的薪柴。
结束了漫长冬日，东风却迟迟不来。萧瑟依旧，寒冷彻骨，花儿难以绽放。唤与东风来，相许一枝春，才换回满园姹紫嫣红竞相开放。是以借东风亦有道，唯有运用自己的智慧，让他人心甘情愿地给予帮助，才能成就心中所想。
徐志摩说：“是人没有不想飞，凌空去看一个明白，这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交待。”欲飞之人，不愁无翼，因为他们不会在寻求帮助无果之时轻易气馁。
国人知周杰伦者皆知方文山。年轻时的他默默写过几大本歌词，也投给过演唱公司希望借成名歌手之口让自己被业界承认。颠沛流离数载，艰辛苦楚在歌词中写尽，终于让他等来一个周杰伦。他的词成就了一代巨星，也是经周杰伦之口众人才认识了背后的方文山。若他在演唱公司碰壁之后便果断放弃，乐坛也迎不来这样一个辉煌的传奇。
无助似乎就无望，然而不用自己的智慧想出妙计，怎么让人给予帮助，如何有那关不住的“满园春色”？
回看先人们的飞行历程我们就能明白：万户借风筝有过短暂的飞翔；人虽无翼，飞翔梦也曾被称为无稽之谈，但莱特兄弟造出飞机，人终能翱翔蓝天。“假舆马者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。”他们都与我们无异，正是因为他们“善假于物”也，才能得偿所愿。
虽说利益驱动他人给予帮助，但我们正是要让他人看到我们身上蕴含的希望，人们的智慧得到可凭借的“物”。这才有马云吸引他人投资铸就阿里巴巴的'神话，才有中巴的友谊和无数欧美国家投入亚洲投资银行；才有中国开展多边外交走在逐渐腾飞的路上。正如所说：“我们的蓝图是宏伟的，但我们的奋斗必将是艰巨的。”因为我们在借助他人的力量时仍需更多努力，才能将这些力量为己所用，成就一个国家伟大复兴的未来。
大树因为用甜美的果实才让自己的种子传播到世界各地，无他，因果实甜美，诱惑人心。而我们的花朵待醒，借与那东风吹满园，赠与它阵阵花香沁人心脾，静待春的绽放。
“生而强者不必自喜，生而弱者不必自卑”，这是毛泽东1917年4月《新青年》发表《体育之研究》一文中提出的观点。
1917年，当时的毛泽东正值青春风华年代，当时的国家也正遭受外国列强欺凌蹂躏时代，我们的国家，从实力上来说，是弱国，外国列强从国力上来说，是强者。但是，强者，你不要沾沾自喜，弱国，我们更不自卑。强者，如果随意欺凌践踏那些弱小者，必定是失去道德，失道寡助，人民的力量，如涓涓细流，汇集在一起，可以是一条奔腾不息的河流，涛涛江河，滚滚向前。
从毛泽东当时所处时代来看，我们当自强，弱者要变强者，必须自强，自强则需要要努力，需要勤奋，有奋斗精神，有战斗力，有自信心，有搏击长空的青春力量！
生而弱者，不可悲；只生而强者，不必喜。强者，更强，则要有一颗良善之心，不可以强欺弱，正如列强之国，以自己的强势来侵犯弱国，这就不是真正的强大了，这种强，终究失去民心，这种强，必将将世界推向战争，失去和平，将历史推向倒退！所以，如果不是怀有大爱怀有良善的不是从历史和世界和平的强，不可以称之为强！我们需要的强，不是霸权，不是独裁，不是唯我独尊的一言堂！
生而弱者，是可以强大起来的，正如一个的体质，弱小多病，倘若勤锻炼，勤坚持，不放弃，对身体和生命怀有热爱之情，那么，日积月累，你的体质是可以由弱变强的，你的身体是可以日日强健起来的。同样的道理，一个企业，一个国家，也是可以从弱至强的，前提是，一个企业，一个国家，有奋斗心，有敢战敢搏的.精神，不自弃，有信心！
其实，强与弱，是辩证的，真正的强，来自不舍的努力，永远的热爱，持久的勤奋，如果能做一点，我想，即使是暂时的弱，也会在坚持的努力下，步步为强的。个人如此，国家也如此！
我喜欢趴在窗口仰望，忧郁的目光透过眼睛在深远的夜空与昨日的星光相逢。昨日的誓言已过期，乏味的相处却仍在继续。窗口外，雨在惆怅什么？为何如此连绵不断，我那早已干涸了的眼眶已看不到雨的柔情。
我想我是幼稚的。我没有美妙的甜言蜜语，只有一颗很透明和很脆弱的心。只能在这没有人的夜里独自卷起被角放声哭泣，默默叹气直到让曾经的苦痛都随风而去，祈求下一道彩虹会来临。
我想我是执着的。不愿放任眼泪在脸上肆意流弃，只想把心紧缩，任由心痛得无法呼吸，任由委屈留在心底，任由浮肿的眼眶带着眼滴，任由黑夜包裹着我的眼眸，在哭泣无力中沉沉睡去……
梦醒了，心碎了。想再多也无法沉睡了。谁也描绘不出心痛的感觉，但那般疼痛让我无法忍受。无聊的日子早已习惯，还有什么所谓呢？可是你们总是让我猝不及防的伤痛。有时幸福的从容，连灵魂都会掏空。也许是相遇的太早，还不懂得珍惜彼此。我无论怎么说，都找不到踏实安心的感觉，这样的友情对于我来说竟然如此空洞。也许是自己不能释怀，总把别人能通向我的世界的那扇门紧闭。于是感觉眼前的绿叶也断气了。我那看不透的伤口却看得透的伤疤，总让别人认为我很坚强。残叶已睡去，碎梦却仍在继续为何手中的笔仍不愿停下，依旧乏力的闪烁……
窗口外，依旧是布满星星的`夜空，城市繁华的霓虹灯迷惑了太多的眼睛。也只有沉睡的人才会卸下面具在梦中呼吸。一堆叠得很高的书静静地躺在我的书桌上，我停下笔失神地望着它们，视线忽然朦胧了，眼前的白雾怎么也散不去。苦风吹抚过我的脸，泪却挂满心……
难道青春就只有苦涩与失败吗？不，我不信。青春虽然短暂，但失败并不意味着我浪费了时间和生命，只是更加表明了我有理由重新开始。是时。候释怀了，该学会坚强了，试着敞开心扉。如果真的不能改变结果，那么我就试着完善过程！
我能我能些什么？家长需要我考清华，我能一定不办到；家长让我读电大，我能一定办到。究其能否，无乎能也不能，不能也能也。
看着作文题目《我能》，不仅思量长久，无法下笔。究其然，实在是想不出能与不能之区别。
邻居阿哥，去年东北大学会计学毕业，随后在一家县级市寿险公司做业务员。当初他是我们这栋楼的骄傲，何其能也？当时老妈甚是羡慕，问我能否也像阿哥一样，给全家带来骄傲和光荣。我答曰："能不能需另当别论，说我能也许我就能，但要看我能不能考上；说我不能也许不能，但不能考上并不代表我考不上。"如今看阿哥回来做保险业务员，我真想替他说，当初不那么能耐考东大，如今也许用不着和那般老婆小妇一起挨家"串门"拉保险了，说不准早干几年凭资格，还能弄个主管或经理干干。
看三国想孔明。当年刘备三顾茅庐，孔明自诩治天下，我能行；七擒七纵孟获，实属技高能干；排练空城计，实属胆大能装；临死不忘毒死司马老儿，实属能骗怨鬼。孔明者，实属能人也。可火烧连营七百里，他未能赶上；派马谡守街亭，他未能周全；六出祁山北伐魏，他未能夙愿；魏延脑后有"反骨"，他未能自制妒心。孔明者，也属非能人也。
能者多得：能吃、能玩、能闹、能花钱，我都能，终因"银根"紧缩而不能，非我不能也，乃钱少而不能也，因此未能能者多得；能者多劳：老爸能忙、能累、能吃苦，无非月薪500块，非他不能也，乃权小而不能也，因此终究能者多劳；能者多上：姐夫能干、能忍、能文笔，可惜只做小科员，非他不能也，乃无人无势而不能也，因此未必能者多上；能者多福：姨父高中文化当镇长，能说、能捞、能富家，无奈也得蹲大墙，非不能也，乃他太能也，因此未能能者多福；能者多妻。
心有多大，舞台就有多大。
无数次回眸，阴影里总有些许微光闪耀，那是收获；无数次眺望，大山之巅总有一丝朝霞刺破云层，那是希望；无数次跌倒，空旷的舞台上只留有一人的呼吸声，那是梦想。在通往梦想的路上，那不曾孤单。
曾经的她在心里发誓：“我要成为全国最棒的舞者。”曾经的她曾在高高的领奖台上感觉离自己的`目标又进了一步。曾经的她接受老师的赞美，享受着同学们的敬佩，独自一人在高高的山巅旋转…。。但她不曾想到，现在的她颓废、失落，遭受着同学们的鄙夷，仍是独自一人却是蜷在角落里嘤嘤哭泣。
“为什么？”她心里问了无数个为什么，在全国舞蹈大赛中，同学们充满希望地送她进考场，祝福她要拿个好名次回来，她骄傲地说：“这还用说。”不曾想第一轮便被淘汰，评委对她的评价为：“你的舞蹈没有生命，没有灵魂，只有串联的动作罢了！”她哭着跑出赛场，失败后的痛苦蜂拥而上。经历过这次失败后，同学们也对她渐渐疏远，因为她的骄傲，因她的目中无人。
一天傍晚，她来到那个让她恋恋不舍的舞蹈教室，手抚摸光滑明亮的镜子，泛黄的圆滑横杆，地板上曾有她的汗水、泪水。是啊，这里承载着她的梦想，她那想要成为全国最棒的舞者的远大志向。可为何现在一切都变了味，再也找不到当初那份激动？教室没有变，变的是她自己，她迷失了自己，找不回来了。
脚上打着节拍，心里默念着旋律，她准备用最后一支舞埋葬她的梦想。“帷幕该放下了”她想着，身体随动作舒展开来，勾手，弯腰，旋转，行云流水的舞姿在心的旋律中绽放。似乎是不舍，似乎是热爱，似乎梦想在蠢蠢欲动，也许只是暂时的迷失，也许只是一瞬的动摇？梦的舞台那么大，怎会容不下一个她。缓缓闭上双眼，享受了舞蹈带给自己的那份悸动。
一舞终了，教室里只留下一个人的呼吸声，沉重、急促。“啪”，一滴汗水跌落在地板上，她猛然醒悟，浑身好似涅盘重生一样，微微一笑，轻声说：“我回来了。”
“草色遥看近却无”，古人一句七韵，竟完美地道出了绿色生活的真谛！
“草色”，便是自然之韵。绿色境界，花草树木、虫鱼鸟兽，是主角。陶渊明为世人描绘了他的理想归宿：“有良田美池桑竹之属”。可见，绿色生活，首先少不了自然生机。难道你不想早晨醒来，推开窗，迎接一片鸟语花香？难道你不愿安谧的夜里，伴着阵阵虫鸣进入梦乡？人不是惟一的生灵，朋友，给你的生活增添一些自然的韵律吧！让跳动的音符驱散你心中的'寂寞！瞧，万物合奏一曲生命的组歌，你的生活也由此更添高山流水。
“遥看”，便是距离产生美。现在不是有这样那样的自然保护区吗？不错，我们应对自然怀一份崇敬之心，“退一步，海阔天空”，让一些空间出来，护一抹自然之绿，天地才愿以慈母的姿态包容人类的存在。于是，当你踏上草坪时，当你抚摩老树时，当你参与城市的扩建时，你可记得，自己应当以生命最本初的姿态，站在远处，向生命行礼？站在远处，是仁爱的姿态。
“近却无”，便是习惯成自然。当你寻找“低碳”的足迹时，你或许已默默换上了节能的灯泡。当你随手将垃圾分类时，实际上已节省了他人的忙碌。请记住，“绿色生活”拒绝刻意地作秀，似有若无的绿色“琐碎”，润物无声地融入了绿色境界，这才是真的“绿”。
且慢，这还不是全部。“草色遥看近却无”一句诗，还是一种文化，一种机智。泡一杯青茗，品读“大江”和“黄河”，低吟前人思想的絮语，于是，心宽了，智明了。这样的生命，更有活力，绿满天涯，青春永驻。也许，生活中，还有机器轰鸣冲淡了鸟儿的歌声，还有水泥柏油踏平了原野的绿意，还有电锯惨叫放倒了一棵棵希望，还有荧光屏里歇斯底里的“歌嚎”，还有车水马龙喧嚣出令人窒息的烟尘。但是，请记住，为心留一片绿色，你方能在无意间为生活留一片绿色。
“草色遥看近却无”，绿色辩证，乐成心智；种植一粒种子，不经意，收获一片绿意。
曾经，听过一个只画了一条线便获得一万美元酬金，靠技术知识获取巨额财富的故事。如今，我却知道，其实，故事还有下半部分，那就是为了报答恩人放弃走向事业巅峰。如果是我在讲述这个故事，我是断然不会舍弃下半部分，而会全文讲述的。
在这个完整的故事中，上文体现的是知识能为生活带来巨额的财富，而下文表达的则是心怀感恩。感恩是比财富更有价值的事，所以，我必将全文讲述，而且重点突出下半部分。
机遇是留给有准备的人，拥有便不要放过。
斯坦门茨在众专家都解决不了的难题面前，顺利排除故障并开出了高额酬金。斯坦门茨抓住了机遇，用知识换取了巨额财富。对于我们，也应抓住生活中的机遇。“黄金时代，不在我们背后，乃在我们面前；不在过去，乃在将来。”诚如李大钊所言，当下的'美好时代就在我们面前，抓住机遇，就能成为时代的弄潮儿。在这个知识付费的时代，不断彰显自身的价值；在面前，敢于发声；在机遇面前，敢于把握。这便是故事的上半部分告诉我们的道理：用知识武装自己，抓住机遇，获取财富。
不过，即使拥有一跃而上的机遇，也不能忘记自己要心怀感恩。
斯坦门茨在流浪中得到一位小老板的帮助，后来在面对高薪聘请下，他选择了拒绝，因为他选择了感恩。这也是整个故事的重点之所在，如今的时代浪潮中，夹杂着机遇。有些人，抓住了机遇，却被利益冲走了一颗感恩之心。如去年的一个热门话题：某高校毕业的天之骄子，十多年与家中断绝往来，音信全无，只因父母有一次没有及时汇款供他消费。这是家庭之殇，也是社会之殇。对于这样的人，对父母都不能怀有一颗感恩之心，在社会中，又怎能有所成就与作为呢？感恩应融入人的内心，于家人，于社会都是不可或缺的。即使是在名和利的诱惑之下，也要心怀感恩，不负他人，无愧于己。
不负机遇，心怀感恩，是当代青年人要从这篇故事中学习到的正能量。时代在前进，社会在发展，但珍藏于每个人内心的善良不能改变。感恩，时刻准备着……
一首完整的歌总有低音回响，一首完整的诗总有一段浪漫的关系，完整的人生总有低谷，所以世界总是不完美的。不要祈求生活一帆风顺，因为那样的生活太单调了。当我们跌倒在路上，像人生路上的火山口一样跌倒时，请学会放手，让我站起来，学会坚强。
曾几何时，你宠我，爱我，追随我，宠我，让我如此。就像星星托着月亮，你无数次照耀过我的.光芒。其实，我只是一颗黯淡的星星。你对我的傲慢，让我看不清自己，让我无法估量自己的价值，让我迷失在人生的道路上。
我知道你害怕我会犯任何错误。你为我付出了一生，只希望我能过上好日子。你不想我难过，我难过，你总想用你的全力让我的生活一帆风顺。你总是想尽一切办法让我在人生的道路上尽量不要跌倒，一路顺利走到生命的尽头。
但是，你想活在未来吗？在你的有生之年，我可以活得无比自由和幸福，但一百年后我会像一个新生的婴儿一样，一无所知，一无所知，我该如何度过余生？所以，当我跌倒时，请不要惊慌，也不要伸出你的手来帮助我，让我站起来，学会坚强。
请学会放手，就像老鹰妈妈一样。应该在蓝天高空上展翅飞翔的老鹰，所以在他们的孩子还小的时候，老鹰妈妈就让他们学会了飞翔，学会了生存的本领。因为人生的路很长很长，你不能完全陪我走过这漫长而艰辛的人生旅程。所以小时候，让我们学会独立，学会用自己的方式处理自己的事情，学会用自己的智慧解决自己的问题。
请学会放手，就像蒲公英妈妈一样。蒲公英种子有自己的翅膀。蒲公英妈妈不会把孩子留在身边，而是让他们随风飘荡，找到适合自己的地方，然后在那里生根发芽茁壮成长。所以，你应该让我们去寻找一片属于我们自己的天空，而不是沿着你为我们安排的道路。我们不是盆景，不需要精心的设计和布置，我们都有自己的想法。请学会放手，如果你真的为我们着想。为了让我们拥有完整的人生，请学会放手，让我们展翅飞翔！
生活，就像一朵玫瑰，那样的美丽，可也有坚硬的刺，叫你一不小心就受到伤害，付出痛楚的泪。生活究竟是天使，还是恶魔，不同的人会有不同的结论。
一个小姑娘被玫瑰花刺痛后，向母亲哭诉道：“这是一个坏地方！”我们日常生活中也常会遇到这样的人，他们稍受挫折，就愤愤不平，报怨生活无情。其实，这是一种眼光狭隘的表现。他们不知道生活是复杂的，生活也是公正的。你从她那采撷到绚丽花朵，是必须付出相应的`代价的。正所谓“有苦才有甘”。只片面地注意到苦的一面，是永远也体会不到生活的美好和欢乐的。
生活是苦难和幸福的统一体。在人的一生中，一帆风顺的事是没有的。生活不仅教会你笑，也会叫你体会泪水的苦涩。一个人要学会以微笑去接受一切，这样才会懂得人生甘多于苦。绝不能受到一点磨难，就断定生活如暗夜行路，永远是无尽的黑暗。这种错误片面的人生观对自己是无益的。只看到生活多磨难的一面，而看不到它美好、令人想往的一面，这种人其实是跟自己过不去。
由此我想起了高考引出的悲悲喜喜。高考落第的人应该怎样决定自己的未来呢？由此而消沉呢，还是作新的进取呢？这是人生的一大考验。高考名落孙山者仿佛就是在采撷玫瑰时狠狠地刺了一下一样。是否从此就前途渺茫了呢？我以为不是。生活是复杂的，人在失去的同时也在获得。高考失败了，倘若你能从中吸取什么教训，总结出一些经验，在以后的生活、学习和工作中能加以应用，并能取得进步，那么，你说，这不是生活给你的馈赠吗？人生就是这样，她会给你以打击，但也在授予你别的一些东西，关键就在于你自己，是只认准了挫折从此灰心失望呢，还是能够从中发现有利的一面，学会一些以前没有的东西？
一个人的一生要活得尽可能完美，我想，那就要以一种积极的态度去对待人生，认识人生的苦难，也要发掘人生的美好，这样的人，才是真有长进的人，才是生活的主人，才会有真正的幸福。
“丁丁零……”下课铃响了。
“快快快，快跑，去厕所抢位子。”不知道是谁大嗓音喊了这样一句话。对她真是无语。可是她说的也对，因为你不早去，你就要等好长时间，才能回班。
“好想把她们都给变没有，看谁还和我抢位子。”小雅愤愤地说，“每次去厕所，都要等好长时间，等得我头发都白了好几根。”
“哈哈哈……”我们班里的人听到了都很无语地笑了。然后，我到小雅面前，说：“来，给姐姐看看，你头发白了多少了，来，我数数看。”
“一根、两根、三根……”谁知，小雨比我先一步“数”起小雅的头发来了。我心里想：小雨你完了！心中却暗暗自喜，因为我知道下面将要出现什么状况……
果不其然。“小雨！”我听到了什么声音，好像是谁的磨牙声。好吧，我知道了，是小雅嘴里发出的。然后，一阵尘埃扬起，“咳咳……”班中同学不约而同地发出起哄的声音。猛的`一声“疼”的叫声，盖过了全班的喧哗。我们都为小雨感到可怜。因为小雅爱发如命，谁敢碰她的头发，那相当于要了她的命啊，所以小雨此番不备，惨遭小雅的毒手。幸好，我只是光说而没做，不然有报应，那个“疼”下回将从我嘴里发出。唉，幸好啊幸好！
这时，上课铃响了。
“啊，这节课是数学老师的课，完了完了，我又要去找周公约会了。”睡神小衷高兴地说道。
“少壮不努力，老大徒伤悲。我说睡神啊，你能不能把你的脑袋打开啊？装点知识进去行不行啊？
我真替你忧心啊！”我恨铁不成钢地说。睡神无谓地说：“我这叫养精蓄锐，反正有你在，我知道亲爱的盼盼一定会帮我做好笔记的，对不对啊？”
“好吧！”我无可奈何。
“你不要担心嘛！反正我很年轻，没事的。”
我心里想：我们因为年轻，就可以这样无所谓吗？我们打打闹闹，因为我们年轻，正值青春时期嘛。等我们以后老了，想打也打不成了呢。但我们可以荒废自己的青春吗？
青春是不朽的。青春的那些事也是不朽的。我们疯够了，总得收收心吧……
我坐在小姐的身边。看宁静的月光勾勒出姣好的面容，再皎洁再美的月光也无法和你相比啊，我貌美绝伦的小姐！然而你选择了离开。离开那金雕玉砌的皇宫，踏上了奔向大漠的马车。
长安城渐行渐远，只有那明月仍不舍地追随。你的决定震动了整个皇宫！
当他们看见你惊世的容貌，都愣住不能言语。我的小姐啊，还记得当你走入殿堂，满朝文武的惊诧吗？还记得元帝看见你时骤然苍白的你的决定震动了整个长安城！
看看那沿街驻足惊叹的百姓吧，或者，想想临行前的那个夜，连月亮也深躲在云后哭泣，不敢相信这样的事实。
你曾说你爱江南水汽氤氲的小桥流水人家，你曾说你梦想骑一匹轻快的马，打江南而过，让欢笑融入滚滚的长江水。可是，你出人意料地选择了干旱荒芜的大漠，选择了漫天黄沙的孤寂的异域生活。
马蹄声声，像是在诉说着什么。两侧是笔直的.白杨，光洁的躯干刚直而美丽，或许，小姐，你是那白杨吗？月亮爱恋你的脸庞，或许，不仅仅是因为你如花的容貌？曾亲见别的小姐悄悄拿出私藏的金钗玉石塞进毛延寿的手中，那画布上的人儿立刻便增色万分。我气愤之余也想让你寻那条捷径，毕竟寻得元帝的宠爱才会有出人头地之日。
但是，你却拒绝了，拒绝卑劣的“捷径”，拒绝向毛延寿们低下你高贵的头！
那一刻，我分明看见眼中的白杨，坚强而笔直。还记得我们在太液池上荡舟嬉闹吗？姐妹们都掐着那朵娇艳的荷花说最美，而你，却独独把目光投向岸边静静绽放的不知名的小花。你并不爱恋这种锦衣玉食的骄奢生活。多少个夜晚，我睁开惺忪的睡眼，看你仍在灯下翻着那泛黄的线装书。
拨开纷繁的是非，透过你耀眼的光环，我看见你的宁静你的淡泊，你的坚贞不渝你的忠于心灵，当华美的叶片都落尽，你白杨一般屹立的身影，清晰而美好。那一瞬，我忽然理解了你的选择，确在情理之中。
马蹄扬起细小的沙尘，折射着皎皎月光，折射出一个安宁而美好的未来。
我的老家，有着“岸芷汀兰，郁郁青青”的曼妙，有着能激起西施拂水涟漪的“水尤清冽”的小潭，还有这炊烟袅袅后，家里人特有的悠扬的呼唤：“伢子哟！吃饭喽……”
吃饭是一件简单却又幸福的事，在昏黄的灯光下，劳累了一天的`人们都找到了归宿，有了家的依靠。每当奶奶颤巍巍地端出绿油油的炒青菜、黄澄澄的南瓜饼、白花花的豆腐脑等让我垂涎三尺的美食，我便会猴急得不得了。正所谓“心急吃不了热豆腐”，每每看我被烫得龇牙咧嘴还不肯撒手，奶奶便会嗔怪：“怪不得坐不稳啊！原来是属猴的。”“为什么属猴呀奶奶？”“猴急呀！”家里便会迸发出一阵酣畅的大笑。
吃过饭后，我们会相邀一起，在傍晚的田埂上闲庭信步。屋前的梧桐被风吹拂，满树碧绿沙沙作响，最后变成满地黄金。天空干净得像孩子们的眼睛，鸟儿扑腾着翅膀点缀其间，倒有点“此时无声胜有声”地嗔怪鸟儿太有生气了的慨然。往往，只需要拿一柄蒲扇，迈着碎步，静悄悄地，不去惊扰这份宁静，便能感受到那远山深沉的召唤、那微风轻柔的抚摸，而湖水也被这宁静感染，泛起了心动的水纹，莫不是红袖拂了水？或者是触了虞姬临江的哀怨？看来，老家千千万万种风光，也含着万万千千的缱绻情思呀！
天地合而万物生，阴阳接而变化起。感受着老家徐徐升起的炊烟、老家色泽可人的美食，还有那一张张洋溢着热情的脸，蓦地就连“到中流击水，浪遏飞舟”的力量都有了。某天，恐真要在北国风光，千里冰封，万里雪飘之时，来证明我“恰同学少年，风华正茂”，也让老家因为我们这一代，充满发亮的记忆。在时代发展的今天，也为老家烙上时代的印记，让它传统并发展着，规矩又变化着。
人法地，地法天，天法道，道法自然。秉承着自然，我会记着老家的味道，美食味儿，也是人情味儿。承接着时代，我也会尊重着自然，传出去中华美食的味，传出去我美丽乡村的正宗乡土味儿！那也是中国的味儿！
生活就是大的杯子，当我是嗷嗷待哺的婴儿时，杯子里空空如也，当大家慢慢地成长，爸爸妈妈、亲人、朋友、同学、同事、社会、国家不断地给予大家时，大家的杯子便开始有了非常多的东西，爱、财富、荣誉等等。这里最大的最重的，莫过于爱，这个爱包含了生活太多的内容，小时候爸爸妈妈给了大家无私的爱，而大家成长后，又有大多数人给予大家爱，大家成家立业，有了更多的。当大家为人爸爸妈妈，大家又会给予小孩们爱，同时也会给予周围的朋友、同事们非常多的友情，这也是一种爱。尤其是，当512大地震到来之后，在大家的华夏大地上，玉名第三了解了，啥是爱，啥是大爱无边。当看到大家的解放军和警察、搜救职员、志愿者们日夜奋斗，为了就算一丝的期望，都要付出百倍努力的时候；当大家看到一个又一个感人的故事时，当为了学生、为了亲人、为了可以让更多的人有生的期望时，有大多数人宁愿让自己去承受死亡的威胁，也要奋不考虑身的时候；当大家看到每个中国人都伸出援手，献源于己的爱心时。我深深地了解了，生命的'意义。面对着如此的大地震时，或许大家会丢失非常多，但是只须人间有爱，大家的杯子就会是满满的，大家的生活就是充实的，所有就可以重来，大家也必将重建家园，让生活变得愈加精彩。
深思大家平日的生活，日复1日的忙碌、奔波，有时为了日常一点点的财富和荣誉而绞尽脑汁时，大家是否把一些事情弄错了呢。
或许，你的财富会增加，或许你有让人羡慕的荣誉和名利，但是你的杯子中是否早已经缺失了日常最应该有些爱了呢，当你财富、荣誉的增加，而占据了本该是爱的地方，那样如此的生活是否注定是空洞、残缺的生活呢？一场突如其来的大地震，让大家又在一次从生活的安逸中警醒，让大家再一次了解了啥是爱，啥是日常最沉甸甸的东西，大家是否也该看看我们的杯子，到底还有哪些了呢，是否该清理出去一些，加入一些了呢。
生命的意义，或许就是在这取舍之间，就是在这杯中杯外吧。
夜，无边的黑暗，落下的雨滴，敲打着寂静的夜空。“走过千年的眼泪，只能在梦里看到，我想再见到你，哪怕一次。”空灵凄美的歌声在神秘的夜空中回荡。我倒在窗边，闭上眼睛，静静地回忆起今天读的那本书。
我该如何形容这本书带给我的感觉？有很多精彩的书，也有很多好看的书，但从来没有像这本书这么震撼过！前言中有一段话，深深打动了我的心。“我们无法用眼睛到达远方，我们有一颗心。”人生是一幅厚厚的长卷，美丽芬芳的花朵一朵接一朵地盛开，像岁月一样漫长而持久，像童话一样神奇而美丽。因为用心倾听，世界才会变得遥远而宽广，世界才会变得摇曳，生活才会变得充实而沉重，生活才会变得充实而快乐。
不知道该怎么形容自己此刻的'心情。我的情绪，悲伤，哀叹涌上心头，在胸中激荡。一个女孩在我脑海里灿烂地笑着。一个五岁的孩子用她微弱的力量为陷入困境的非洲儿童撑起一片天空。她被人们誉为“爱心大使”，“只要蚊帐协会”最小的“蚊帐大使”，只有一年级的凯瑟琳！她用她瘦小的身体告诉我们，只要一个人有一个芬芳的愿望，他一定会给这个世界散发出醉人的芬芳。
在长书里，你微笑着，光芒洒满全身，别针别上。“莫刀不忘我，帘卷西风，人比黄花瘦。”是你最真实的写照。想象着你一个人生活的画面，夫妻递书斗茶取乐的情景，一个人靠着窗户回望过去的哭丧脸，我不禁感到难过。不能回到靠门回望的日子，只能闻到青梅的味道，不会有“晚归舟，误入莲藕花深处”的兴致。你一直为之奋斗的爱情是什么？
何谓爱情？我想没有人能用语言来形容，世界上所有聪明的人加在一起都无法向一个感受不到爱的人解释。爱情有很多种，对每个人的爱都不一样，每个人对爱情的定义也不一样。但是在我的内心深处，我始终相信爱情是一种花，它的名字叫谢谢！
拥挤的街道上，经常会听到这样的话：“对不起，碰着你了！”“没关系，没关系！”被踩着的面带笑容，没有丝毫责备的神色，有时还挺疼的，不过没关系——那一句“对不起”比红霉素药水还奏效。正是这一句很轻松的话语，让人感受到了一种发自内心的真诚，将对方心里仅存的怨气化作云烟散去。这就是真诚的力量，它就像人的灵魂独白，清除了遮挡心灵的纯洁的污垢，让人与人之间像水晶一样剔透。
亲爱的蝴蝶，我们之间也许久缺少这种真诚。人与人之间的真诚尚且好说难做，更何况我们同属两个不同物种的世界你？朋友相处久了，一个眼神，一个微笑，甚至一个细微的`眉头，都能让人感受到一种真诚的力量。在这一点上，我们还需要继续努力啊！
那天我们的闯入时候真的有点突兀，但真的事出有因。作为探险者，我们的本质是探险美丽，面对一个充满神奇魅力的洞穴，我们又岂能轻言放弃呢？至于点燃那支蜡烛则更是无奈之举也！在漆黑的山洞里，我们需要足够的勇气和信心来支撑；倘若没有光的指引，我们都不知道如何迈开脚步了。我们还得感谢光，也正因为有它，我们发现了你，才得以目睹你的美。 亲爱的蝴蝶，你真的误解我们了，我们没有恶意。人和自然是好朋友，好朋友自然就需要真诚。我们以一颗真诚的心对你说声“对不起”，可是你却已经悄然离开了。现在很多人之间的关系都结成厚厚的冰凌，除了冷漠还是冷漠，那一份真诚都已经不复存在了。为什么呢？就因为缺乏真正灵魂上的交流与信任。面对你们，我们希望用真诚打开这扇窗，希望博得你们的理解。这份发自内心的真诚，可以打开我们彼此的心锁，它是那么耀眼高贵，更让我们体验其中的那份美好。
来吧，亲爱的蝴蝶，希望你们能理解我们的真诚，共同缔造和谐的生态。
我曾长久地驻立在祖父的中药房门外，贪婪地闻着浓浓的药香，灵魂仿佛也在这一刻得到救赎。
那是祖父的中药房，病人们亲切地称它是“杏林”，我仿佛能感受到这中药房后有一片杏林，在阳光的照耀下，发出明媚的光芒。
望闻问切，我看见祖父微眯着眼睛，用一只布满皱纹的手轻按着病人的脉搏，那像是把握住了五千年中华之脉，延绵至今。
祖父说：“这是在救人，也是在自救。”
我被祖父的话深深打动，看着底部泛着煤黑的`药罐被明火温柔地舔着。里面的药汁咕噜地冒着泡，升起袅袅的药香
我想这用三碗水熬成三口的药汁，正是中医珍贵精华所在：救赎与自我救赎。
中医在救人的同时，也洗涤了自己的良心。
祖父说：“如今的社会人情淡漠，在那些西方的医院，医生与护士戴着口罩，病人好像从不曾见过。他们的仪器虽然先进，但却冷冰冰，不也少了点人情味吗？”
说着祖母从里面端出来一碗刚熬好的中药，递到一位病人手中，满眼是关怀的微笑。
我失神，那一刻如沐春风。
是啊，商品经济日益发达，可人与人之间的沟通变得越来越欠缺，人们之间少了那份原始纯朴的人情味，好像世界都暗淡无味了。
有人说，这是良知的缺席，这让我们变得如此孤单与孤寂。
中医仿佛就是这样一个民族的救赎者，在人与人之间，以一碗满是药香的中药传递着，解救灵魂，在救赎别人的同时，一颗医者接济苍生，悬壶济世的悲悯之心也被救赎。
付出了温暖便会得到温暖，救赎了别人也是一种自我救赎，这是我从祖父看到的，也是每一个中医身上传递着的。延续了千年的人文关怀渗透着中华民族悠悠的悲悯之心。
我盼望着有一天，我也会成为这样一个医者，像我祖父或者更多同样祖父那样；也盼望着像我那样更多的孙女会懂得这份救赎。
让中药之珍贵在这一份救赎中，再续浓香。
咱住在小区里，窗户外面能看见对面的楼房，当然没有诗意，更说不上风景。咱看风景，当然需要出门。
这透过窗户看风景，要看到真正的风景，需要地方，譬如在山顶，在河边。有时候，阳台上种几盆花儿，挂着几个鸟笼，也可以，只是咱懒散惯了，也不习惯那小盆景，不爱欣赏被囚禁在笼子里的金丝雀。咱就喜欢大自然，喜欢山清水秀，喜欢走出去，喜欢大山大河。至于窗口里的感受，不管是喜是悲，是快乐还是忧伤，那并不重要，甚至没有意义，因为那窗口本来就没有足够的开放，没有足够的大！
从窗户里面，看得最远的可能就属杜少陵的“窗含西岭千秋雪”，然而，那“西岭千秋雪”，窗口所窥仅得其局部，根本看不到全局，看不到那巍巍雪山连绵千里，感受不了那天高气清，那博大，那壮观。究其原因，当然是受了窗口的.限制。然而，就是这受限制的景色，还给窗口展示了一片壮丽，那走出门外的景色，当然更壮丽，更让人震撼！
至于那从窗口里看到的不同风景，那是个人的感情使然。一个小小窗口，视力受限，若是心情不好，当然会感到压抑，更无法有高兴喜悦可言。若是好心情，那也受限制，无法达到兴高采烈的高潮，很难尽兴，很难痛快淋漓。这个小窗口，无论如何不能跟走出大门相媲美，无论如何也没有最博大的风景，没有“仰观天地之大，俯察品类之盛”的感受。
一旦走出去，那天高了，地宽了，人当然也精神了！那时候的风景，才是大自然；那时候的眼睛，才能游目世界，极视听之娱；那时候的心情，才有心满意足。无论喜马拉雅山，还是长江黄河，还是大野苍茫，还是山青水绿，那都能收入眼底，都能享受！走出去，不再从小小窗口里看世界，不再搞盲人摸象，那就有看不完的风景，有享受不尽的快乐，那才叫眼界开阔，才叫心旷神怡！
又是一个夏季，当清晨的阳光洒满大地，当我再次走进那熟悉的、犹如童话般美妙的烟雾中，曾经温暖的画面，像一组慢镜头，映入我的眼帘。
又见到外公了，他仍然叼着我记忆中的烟斗。外公看见我就开心地询问我学习的情况，随即又开始叮嘱我要好好学习，面对外公不知疲倦的教导和叮嘱，我用力地点着头。我了解外公的愿望，他希望我能够被北大或清华大学录取。这时候，外婆不满地说道：“总是说些大道理，和以前一个样子！”外婆的一句话刹那间打开了记忆的闸门，冰封的曾经又浮现在我眼前。（自然的过渡，顺势开启了下文）记得小时候，外公与烟斗就形影不离了，伴随着那一圈圈的烟雾，外公总像有魔法似的让我沉浸在他所讲述的一个一个精彩的故事中。烟雾慢慢散开，故事缓缓落幕，一个又一个道理，从外公这个老教师的口中娓娓道出临走时，外公塞给我几本材料书，他说：“好好看一下，这对你的学习有帮助！”望着外公额头的皱纹，头顶的白发，我不知该说些什么。
走出家门，我才发现外面的雨丝丝绵绵，树叶现出亮丽的色泽，花瓣上滚动着晶莹的水珠，此时，面前那雨，弄湿了我的眼眸。
外公总能带给我不一样的感动，如沁人心脾的甘泉，让我的内心变得澄澈而明亮；如令人陶醉的海风，让我的内心变得纯净而宽敞；如令人心折的白雪，让我的内心变得安静而平和。外公爱的光芒已穿梭于我心灵的缝隙，绘进我灵魂的深处。
今天，我不禁又想起了那烟雾中慈祥的.外公，脑海里浮现出他吹出的温暖我心的烟雾，他那亲切萦的笑容绕在我的心头，刻在我的脑海，挥之不去。此时，月色已浓，夜空依旧。只是，曾经已不在外公，拼命想拉住那些我们的美好，却只剩满脸泪痕，枕巾湿透。想起你的笑，我拥有了太多的力量，你的期望，温暖我心，弥久难忘。
在那个夏夜，曾经一种仿佛离我远去的感动，又重新被拾起。我多么渴望外公和他的烟斗能再一次飘入我深深浅浅的梦
生命是美丽，也是脆弱；平安很贴切，也很遥远。当生命与平安无力地辗转于文明时代，我只能尽我的微薄之力，仰天长啸，发出最原始的呐喊：关爱生命，平安出行。
生命很美，美的安详，美的典雅又张扬。阳光灿烂的早晨，生命是含露的江华，鲜红胜火；春风拂面的旷野，生命是丰茂的芳草，碧绿如蓝；细雨霏霏的黄昏，生命是深深的雨巷，青石板路面，铺的悠长悠长。生命就是那望不断赏不完的“小桥流水”、是那丝丝缕缕沁人的花香……
生命又是很脆弱的，像豆腐，容不得太阳的暴晒；又如玻璃，经不住强烈的撞击。生命就是一颗水晶球，只能用心呵护，不能肆意耍玩。
但是，生命在人们的眼里越来越不珍贵了，他们肆意地把她挥霍。
于是，在微风拂面的早晨，在星移云游的夜晚；在草长莺飞的二月，在素雪飘飞的严冬，警钟响了，那一滴带着体温的鲜血，坠落地面，捣碎了所有的宁静与皎洁。
一阵风过，鲜花凋零，碧叶枯黄。恶魔无情地闯入了悠长的“雨巷”，青石板上是浓浓的血腥，“流水”旁人家响起了阵阵哭声。老泪纵横、婴孩啼乳。不是屠杀，但滚滚车轮竟比那刽子手的屠刀更令人憎恨！
无视生命的`你，挥霍生命的你，走了，走的匆匆忙忙！
沉睡九泉，你可曾知道：亲密的爱人因你的离去整日泪眼迷离；幼小的娇儿那稚嫩的呼唤声让人撕心裂肺；白发的父母，双眼迷茫，却再也找不到你回来的方向。
因为你的离去，他们的天空黯淡了日月；因为你的离去，他们的心灵落红点点。因为你的离去啊，他们人生的理想变成了荒野！若真有灵魂存在，你看到了吗？
你本青春，意气奋发；你本健壮，激情昂扬！然而，因为无视，你遗恨绵长！
出行的人们啊，请关注你的生命！为了自己、为了家人、为了天空那片永远灿烂的阳光！
尝闻一说曰：鹰鹫之属，本为同族，其名曰隼，日猎于苍野之间。岁逢大旱，草木尽枯，獐兔竞死，群隼枵腹。或搏苍穹，徙鸿蒙，求索于重峦之巅；或敛翅羽，扑尘埃，偏安于腐尸殍肉。则前者傲而化鹰，后者鄙而称鹫也。
余闻此而有言曰：大旱之岁，乃隼族转折之秋也。逢此时，志不同则前途殊也。归属若何，唯志所谋。
夫天地万物，转折之奥非仅此一案，广袤乾坤，何处不有。君曾见清泉流塞于大石者乎？此泉之转也。择退者，蔽于石阴，遁于林洼，而不名于世，久之腐臭；择进者，遇阻无畏，旋而复击百万遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦见清风之阻于绝壁者乎？此风之转也。择趋避者，散于群峦外，须臾而无形，顷刻而泯灭；择挺进者，继往削磨千亿载，乃得赤漠飞沙之掩白日。然则物之形貌，每决于何择于转折也。
而青史之上，举大业者亦莫不有择于转折也。百里奚之举，孙叔敖之仕，皆自其不辍于逆境之苦。而史迁之心，笃大志而不易，遭酷刑而不馁，于大辱之重折下毅然择生，终有绝唱之史、无韵之骚，令后世文客抚卷喟叹。亦有武侯之志，承先帝之德，尽报国之忠，剑指中原，不胜不休。虽夭大计于街亭，义不择退，再四出师，终塑尽瘁之名，而得千古慨叹。
由此观之，转折者，多为困阻也。唯怀大志不言败者，可转而为人杰。其逢小挫辄逡巡而返者，茫茫千载之间不可计数，而留其名者未之有也！
乃知骅骝骋于浩野，必有跌扑尘泥者，择偃志者死，择奋起者得利足；猿猱攀于绝壁，必有失手折臂者，择灰心者亡，择拼搏者得神技。人必有踬踣于疾风骤雨者，择苟安者寻一穴而居，闭塞而昧昧一生；择傲立者跋淖而行，待霁虹如画，而后登坦途，沐清风。不为斗米折腰，陶潜择归隐，弃荣华，于是《归去来兮》传诵千古；临刀戟而不屈，文天祥择死国，弃官爵，乃有灼目丹心永耀汗青。
余由是叹曰：适转折之地，择何方而往，人各有愿，未可强加；然播义于四海，流芳于后世，则非不畏困险、笃志愤发者莫属也！
在社会生活中，每个人都会遇到是贡献，还是索取的问题，这要看我们如，索取越多越匾乏。”这话很有道理。待特立同志曾经说过：“革命第一，工作第一，他人第一。”这是他对贡献与索取问题的最好回答。我认为，只有贡献多于索取的人，生活才会充实、才会对社会做出巨大的贡献，也才能受到人们的尊敬，物理学家爱因斯坦在科学领域中有许多发明，为社会做出了巨大的贡献，但他从不把物质享受作为追求的目标。
这不正是“贡献越多越富有”的最好证明吗？ 人类社会就是由于众多人的无私贡献才向前发展的，不是吗？中国古代的`“四大发明”推动了人类生活的进步；爱迪生发明的电灯，给人类生活带来了光明；马克思的（资本论），把无产阶级从沉睡中唤醒，指引他们为真理而斗争； 李四光忘我地工作，发现了大庆油田，使我国甩掉了贫油的帽子；“亏了我一个，幸福10亿人”，保证了我国社会主义建设的顺利进行……这些都是我们所说的“贡献越多越富有”的实例。要振兴中华，实现四个现代化，我们90年代的青年就应该认真思索如何多为社会做贡献，而决不是索取。
目前，有不少靠勤劳致富的人，致富不忘国家，致富不忘扶助贫困户，他们为社会做出了贡献。但是，不能不承认，现在也有那么一些人小先‘“栽好树”。却要先“乘凉”，追求高消费，什么全自动洗衣机、电冰箱、彩电、录像机、摩托车……，讲究吃穿，这样无止境地索取，必然会像发达的资本主义国家的人们一样，在物质上，他们是富有的，然而在精神上，却是贫乏的，这样的人应该端正思想，正确处理好贡献与索取的关系，否则，还谈什么理想、信念、前途呢？若把自己禁锢在追求索取的小圈子里，那样的生活毫无价值，毫无意义。这也正是“索取越多越匾乏”的道理所在。
人，生而向往优秀。若安于现状，不思进取，终日浑浑噩噩，那么你的起点有多高，就会跌多惨。同理，如果你没有优越的出身，殷实的家境，你就更应该努力。不要让别人把你远远的甩在后头，因为落后是要挨打的。
看看日本，为何它总是如此嚣张？它一直如此嚣张嘛？因为它一个小小岛国，却已经成为仅次于美国和中国的世界第三大经济体。但它不一直如此嚣张的，当时的日本也被美国的铁甲舰撞开国门，签订了一系列的不平等的屈辱条约，因为那时的日本太弱小，太落后。再看我华夏也曾是东方霸主，却因为闭关锁国，贪图安乐，遭受列强的践踏。因为那时的中国太弱小，太落后。而今，随着综合国力的提升，世界地位也日渐重要，所以没人再敢小瞧我们了。这都说明，落后就要挨打，而强大才能得到尊重。
作为一名学生，学业自然是我们目前的第一要事。成绩也显得日渐重要。因为好成绩就意味着外界的赞许――老师的欣赏，家长的夸赞，同学的钦佩。但辉煌的成绩是需要付出汗水和努力的。
学如逆水行舟，不进则退。如果你已经满足于目前取得的成就，那你就会一次次倒退，最终被别人远远地甩在后面。而落后是会“挨打”的.。“挨打”不只是外界的作用力，你自己也会给自己压力。
有些人“挨打”后，会奋发图强。这样的人即使原先的成绩并不突出，在努力之后也会渐有起色，并且会得到外界的赞许。而有些人则会自暴自弃，从此一蹶不振。
但人生只有一次机会，不要做出让自己后悔的选择。
你，真的甘于屈居人后嘛？
不论是国家间的竞争，还是学业上的较量。 落后，就要“挨打”！
别犹豫，别停顿，让我们快马加鞭向前奔去吧！
看了上面那幅漫画，揣摩一番，觉得那拨出掘井人挺有意思。再一细想，掘井人为何失败呢？原来是干劲有余，恒心不足。
世上的事情往往是这样：只要你立下了雄心而又脚踏实地去干，总能干成一点事情。但这脚踏实地却包含了多方面的因素，重要的不外乎几条：一是面对现实，雄心不能脱离客观实际；二是要有干劲，不做，雄心就只是空中楼阁；三是要有恒心，这是重要的一条，也是常被人遗忘的一条，特别是血气方刚的青年人。
不是吗？在现今社会里，哪个青年没有一番雄心？这个想当作家，那个要自修英文……然而称心如意者有几个？究其原因，大多是缺乏恒心。恒心之重要，于此可见一斑。
其实，恒心之重要，古人早有精辟论述。战国时大思想家荀况就曾说过：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”其意思是说，千里马一跳，也跳不了10步远，劣马走10天，也能达到千里远的地方。它的成功就在于走个不停。这千古名言，也被诸多史实证明：美国大发明家爱迪生一生中有1000多项造福人类的发明，其中的.白炽灯至今仍在沿用。当初爱氏为找白炽灯的灯丝材料，经过了1000多次实验，淘汰了上千种材料，最后才选中了钨丝。试想，倘若爱氏无恒心，能进行这1000多次实验吗？无独有偶，药品“六六六”据说也是经历了666次的实验才制成的，故发明者命之为“六六六”。倘若此发明者在第665次实验时就中断了，还会有“六六六”吗？
成大事者皆有志。大多数青年是看到了这一点的。然而，成大事者亦是有恒心之人，这一点青年朋友们却往往忽视。在当今四化建设中，需要有知识、有文化、有理想、守纪律的新一代。青年朋友们，你们都想为祖国崛起而掌握知识，这我理解，因为我也是你们中的一员，但这需要有干劲和恒心。我祝愿我们相会之时，都能自豪地谈起自己为祖国做出的贡献，而不要像那画上的人一样，半途而废无恒心，到头来，空悲切，白了少年头！
偶然进入蚌中一粒沙，若无蚌之日日磨砺，也不会成为温润赛玉的珍珠；偶然遗于石缝一树种，若无韧如磐石之志，亦不能长成黄山上气势如虹的迎客松！
正如——众只道是《格林童话》出版是偶然，就不知格林兄弟满心努力尽血汗！
没有一种偶然的成功，不是用“必然”的毅志绘就；没有一种偶然的成功，不曾被“必然”的汗水沾染！
君知否？华人名导王家卫，成就事业的偶然。青葱之年他便打工于电影公司剧本创作，郁郁不得志而度日如年，后困机缘巧合，恰有一小成本电影邀不到导演，他的毛遂自荐才成就了一段佳话。然若其无满腹的才华和过硬的电影技术，这样的“偶然自荐”又怎能成就其日后留名影史的光耀？偶然的背后是必然，我们又怎看得见他积年累月钻研电影艺术的辛酸！
君可知，因《三杯茶》而垂名的摩尔森似偶然成名一凡人耳！事业不振，家庭不和的摩尔森只是偶然旅行至中东地区，这一为告别苦闷的举动却让他的爱心播种在那片仇恨美国人的土地！《三杯茶》中详尽地记录着这个美国人在中东地区为这个落后的世界奉献的点点滴滴。看似偶然的'契机，仍是必然的铺陈，若非摩尔森心怀对其他民族悲悯、怜爱之情，又怎会愿意让爱在他乡盛放出灿烂之光！
众只云梵高成功是偶然，却不见那个终日于阿尔小镇拥抱阳光并付出身心的青年；众只知体操王子童非成功是偶遇名师指点，却不知年少时的他在老师门前为求一见而不停地翻着跟斗；众只道周杰伦偶然被人提携而渐成为华语天王，却忘记当年的他日夜写歌，将梦积累成厚厚一叠歌词卷……
总有一种成功被误读成“偶然”，然而其背后总氤氲着“必然”的辛酸！
没有一种成功只倚仗着“偶然”，通向它的路上一定有“必然”的血汗！
没有一种成功只青睐着“偶然”，成功往往铺堑着一块又一块努力的金砖！
偶然的成功？
请用必然的毅志绘就！
”组成的奥秘。
那片海，我心中向往的梦境……
那里远处群山连绵，依偎着大海。贝壳散落在沙滩上，细沙湮没了我的脚趾。沙的余热，通过脚掌熔化了我的心。余晖落日，在那海天交接的地方，落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
那片海，有充满亲情的港湾……
海边的那栋木房子就是我的家，烟囱里冒出袅袅炊烟，一次又一次被那夹杂着咸味海风吹淡。沙滩上依稀可见弟弟的小脚印。海浪轻轻地拍打着沙滩，大海鸥领着小海鸥在海的上空盘旋，绘出一幅亲情的画卷。
那片海，袭来最纯洁爱的浪花……
在那片海，没有爱与不爱，只有相爱。我爱这片海，海也会向我翻滚爱的浪花；我爱那细沙，细沙随海风轻拂我的'脸颊。在这里，每个人都得到爱的慰藉。生活在爱的天地里，我在温馨的夜里安然入眠。
那片海，是与世无争的桃花源……
海的胸怀，宽广无垠。没有勾心斗角，没有功名利禄，更没有令人不开心的人和事。这里只有美人鱼出没的大海，飞鸟划过却不留痕迹的天空，温煦的阳光，柔软的沙滩，以及我对这片海深沉的爱。
或许是不知梦的缘故，流离之人追逐幻影。梦醒之后，一切又恢复原状……
怖人的大楼吞噬了父母奔波上班的身影，无尽头的课外辅导占领了弟弟的快乐童年。他们为此抱怨过，伤心过，绝望过，却都一次次屈服了。大人们告诉我，这就是生活，吃人的生活。这里望不到那片海的痕迹，没有我心中乌托邦。
家庭里的欢声笑语被每个人的牢骚取代，剩下的只有疲惫的心。我不想就此背叛心中的那片海，我要用一生去实现心中美好的愿望，即便那是一条没有尽头的路。有时，感觉自己真像一只孤独的大雁，扇动着疲惫的翅膀，望天也迷茫，望水也迷茫。只是从来不想改变初衷，只是从来不想埋葬向往。
不怕，只要有梦在。在人生追梦的路途中，我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程，我不去想未来是平坦还是泥泞，为了心中无法感知的召唤，走在路上，无法停歇……
曾经，我很迷惑，有人称赞老庄的逍遥，可有人称赞孔孟的激情；有人称赞屈原的执著，可也有人称赞苏轼的洒脱。他们的.是是非非，究竟该怎么样评判呢？就拿庄子来说吧，是个地地道道看破红尘的人，他学问渊博，思想深远，有着非常高的名望，就连楚王都慕名遣使请他为相。可是，他对来使说，他宁愿一生在濮水垂钓，看鱼儿在水中自由自在地游弋，哪怕穷困潦倒，也不会去做相国。
而孔子呢？恰恰相反，明明知道自身克己复礼的主张不会被人采纳，却还要带着一群弟子边行边乞，周游列国，苦口婆心地去游说各国诸侯，让他们停止争战，要为民施仁术。一个崇尚自然，一个热衷政治，可他们都是大家2000多年来不可忘怀的名人，你说，这是为何？其实，不需要多想就有了答案：人各有志。当一个人有了我们的志向追求的时候，他就会加入全部的情感，甚至独钟于此。
看看杜甫吧，他年轻人时就赶赴长安，期望能一展我们的才华，被朝廷重用，然后至君尧舜上，再使风俗淳。然而他却一生不得志，没有能真正获得过一次报效朝廷的好机会。但是，他的政治抱负从未因此而衰减。自身在战乱中逃亡，而心中惦记的却是广大饱受战乱的百姓，于是，写下了三吏三别以抒怀；自身困居浣花溪，屋漏无干处，却还幻想安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
这就是杜甫，他心中只有国家与人民，所以无论他自身在什么样的生活环境，他都在忧国忧民。看看这些古代名人，他们由于自身人生有志，便一生为之倾情。那样，对于现实生活中的那些沉迷于某事物者，大家就不要把他们想象成异类了，无论是香港大学之宝的袁苏妹钟情于做一位杂工，还是肢残也不离开讲台的赵世术，前者不以我们的工作为卑，反为做饭扫地加入了真情，后者不觉得自身行动不便，只由于他对孩子们情有独钟。
既然钟情于物的人就会留名青史，而袁苏妹与赵世术理当被大家称道歌颂。假如大家也期望自身在世上能留下点什么，那样，选好对象，钟情于它吧。
鲁迅先生说过：“这世界，无穷的远方，无限的人们，都与我有关。”诚如是，我们需要民心、文化、生态的纽带，博爱关怀，合作共赢。
周国平在《觉醒的力量》感慨：“我们为别人而生，别人也在为我们而活。”是啊，在政治多极化、经济世界化、生态问题全球化的今天，建立人与人联系的纽带显得至关重要，滚滚红尘中，我们彼此相关。
我们需要经济的纽带，合作共赢，共同发展。美国商界有一句话：“如果你不能战胜对手，就加入他们中去。”正如格力集团董事长董明珠，是一位在波浪翻滚的商海里，有勇气连接合作伙伴的利益紧密相连，内心笃定一个原则：绝不让合作者吃亏，由此创造制冷行业奇迹。倘若她没有重视经济合作这条纽带，怕是像那自私自利的蚌一样，空将利益送渔翁，遭人耻笑话柄。
我们需要万物的纽带，生态环保，自然而然。史怀泽曾在《敬畏生命》一书中写道：“一天黄昏，看到几只河马在河中与他们所乘的船并排而游，他突然感悟到生命的可爱与伟大。”是啊，人与万物之间无形的纽带，构成这繁杂的生命之网，每一种生物的灭绝都是生命之网的开裂。世界上万物彼此相关，像血液将身体联结。生命之网并非人类编织，人类只不过是一根线、一个结。倘若人类还不自省，那么人类所做的一切，牵一发而动全身，势必也会影响人类自己。
我们需要民心的纽带，乐人之乐，悲人之悲。曾为曾几的'诗句而感动：“不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深。”久旱后大雨来临，一想到秋苗得以灌溉，竟也不担心屋子漏水。亦为穆旦深沉呼唤而动容：“佝偻的人们，痛苦的人们，我要以带血的手与你们一一拥抱。”更为狄德罗所言而沉思：“对别人的冷漠就是对自己的戕害。”是啊，如果置他人的痛楚于不顾，就是切断了人与人之间的纽带，那当你遭遇不幸时，你又能指望谁伸出援助之手呢？
我希望，你，我，我们，与万事万物，以纽带相连，合作，博爱，让心理学家阿尔伯特那句“我们活在喧嚣之中，却死于孤独”永远离开我们。
一个是四大文明古国之一，千百年前的中国人宽袖缓袍，深谙儒学礼数，唇边是文雅的微笑；一个是当今世界走在最前沿的国家，千百年后高举自由的火种点亮尖端与新潮。
今日，当这两个国家相逢于12大文化国家的榜单，我似乎看到那儒雅书生的微笑中竟多了几分苦涩。
也许是根植得太深，沉淀的太厚，可千年后中国的代言仍是一身已泛了黄的长袍，丝绸的'水袖甩不过时光的长河，仿佛中国的光辉只能定格在那个早已远去的时代。未免太过寂寞。
喧嚣却从大洋的另一岸传来，金融、影视、餐饮、运动、教育……无不独占鳌头。其影响力席卷全球，在当代社会中扮演着领军的角色，一呼百应。最新、最先进、最权威，这些词汇往往是美国的声音。正如他们的文化符号一样，美国的手指着世界的方向，他们无疑是现代社会的代名词。
站在太平洋的西岸向东眺望，就像是站在历史的坐标上眺望远方。千年过去，原来我们在他人眼中仍站在原地，四顾无人，只有空空的寂寞。
太寂寞了，我们的文化。我们以为新时代早已为我们漆上了崭新的色彩，我们以为用摩天楼推到四合院就是社会变革，我们以为用滚滚黑烟熏散农田炊烟就是工业化，我们以为用靡靡之音驱逐牙板长歌就是时尚潮流。但我们错了，我们失去了文物古迹，失去了晴明蓝天，失去了京腔韵味，却没有换来别人眼中的新身影。而我们取得的种种辉煌成就，却仍不及外国人心中神圣的大唐帝国。一方面，我们的新文化确实未到世界前列的水平；另一方面，我们对新文化的宣传远远赶不上世界旋转的步伐。
历史虽然不应丢弃，却也不能捧着历史吃老本。作为一种宝贵的文化资源，我们更应该充分地传承并利用它，让千年的积淀成为新文化成长的土壤，古为今用，使其不失价值。只有当我们真正以一个与时俱进的大国的身份，在榜单上写下“中国”二字时，才能化解中国古典文化千年的寂寞。
怀念从前，季节总如歌般行吟。当春来到时，就有“逃之夭夭”的景致；当夏来到时，就有“小荷才露尖尖角”的生机；当秋走近时，会有“晴空一鹤排云上”的诗情；当冬走近时，会有“窗含西岭千秋雪”的韵致。那该是怎样的乐趣，怎样的生活？有四季伴你而行，生活的路如何多姿多彩，一路蜂忙蝶舞，一路花香弥漫。
而如今一幢幢高楼平地而起，于是春天的草没有了立足之地；土地水泥化了，夏天的溪流没有了流淌的床；清洁工扫得勤快，秋天的落叶没有了归根之所；扫雪车多了，冬天的雪没有了消融之家。工厂的烟囱多了，挺拔的大树多了，宽阔的大道有了，山间宁静的小路没了。哎，我们多么可怜啊，这个时代的人。办公室一族无论严寒酷暑，总有空调机调节室内温度。办公室似乎可以称得上“四季如春”，可君不见吗？那里面的空气如何的.污浊！一名演员，必须在酷暑，顶着大太阳穿冬天的棉袄，还要对着摄影机微笑，显得“很温暖”。外面，明明大雪飘飘，她还要穿着清凉的夏装在台上演出，演出夏天的味道。
可怜的人哪！季节，与他们如此格格不入。季节很艰难地想走近他们，他们有些人却用手一挥，摆开了季节。有的人孜孜追求，追求财富，追求地位名望，所以他们厌恶四季，一年到头只能西装革履，风风光光就行。这些人，是季节所该抛弃的人可是，绝大部分的人是可怜的，他们喜欢季节，可是他们的时间安排表上，没有安排与季节见面玩耍的时间。他们是被迫离开季节的。
能不可怜他们吗？什么时候，还能够有像李清照那样与朋友一起“争渡、争渡，惊起一滩鸥鹭”的时光；什么时候，还有机会去原野桥畔领略“斜风细雨不须归”的清爽？城市在一座座地建设着，为何不给季节留一个空间，让他们在城市安家？不要只让季节在稻田走过，也让季节在城市与人为伴。
怀念从前，向往明天，希望明天季节在城市扎根发芽，开花。如歌般行吟。
方有方的棱角，圆有圆的弧度，两种不同形式的美，让人赞叹。殊不知，将两者巧妙结合，更能达到令人惊叹的效果，所谓完美无缺，是也。
方圆之用，是一门艺术。
方形建筑给人以庄严，圆形建筑给人以遐想，将方形与圆形相结合，予人以清新、脱俗的视觉感受，我想，看这样的建筑，永远不会感到累。不难发现，一些奖杯也是将圆与方有机组合，经多种变换，构成这么个吸引眼球、令人神往的物件。有圆无方，抑或有方无圆，均让人感到厌倦——太单调了。而方中有圆，圆中有方，给人以神秘的色彩，这样的效果，仅艺术所有。所以说，方圆之用，何以用，是一门技术，更是一门艺术。
方圆之用，是一种哲思。
圆的物件，常用方形器具装固，通常是因为圆形（或球形）物件不稳固，而方形的器具能稳如泰山，试想，如若没有方形器具，将会造成多大的麻烦和担忧。圆形的酒瓶一般装进方盒里，是为了减少运输、递送过程中的碰撞，起到了缓冲的.作用，倘若没有方形盒子，这将带来多大的损失？方圆之用，其实也就是各取所长的过程。
为人处世亦如此。我们就如同那方形物件，需要不断地完善，不断地磨炼，成为圆形的物品。我们也如那圆形的物件，可以通过不断打造，或者通过“方形”的帮助，来弥补自己的缺陷，从而活出棱角，活出精彩。方圆之用，不仅是一门艺术，更是我们处世中悟出的一种哲思，这种哲思，需要我们不断地去品味。
方圆之用，是一种王道。
能做到方圆之用的人，才是真正的王者。做到方圆之用，需要我们清楚地发现自己的不足，需要我们谦逊地向他人学习其长处，只有这样，我们才能更容易地获得成功。生活中有些人，正是因为不懂得“方圆”之道，从而错失良机，无法达到彼岸，这样的悲剧，让人心痛，更让人警醒。
方圆之用，永远是一个说不清楚的话题，它因人而异，因事而变。方圆之用，永远值得我们去体味，去感悟，去实践！
丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起，小孩执意要将它们分开，而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的，因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说，能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题，只是想借而表达大人与小孩思维的差别。
从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后，又回到“分辨”与“吃”的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说，我们便会由此想到其实形式并不重要，内涵才是一切的本源。
上世纪20年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种“三友”。
“三友”是什么？“三友”是君子一言，驷马难追的信义；是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗；是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。
现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚；影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的`青春》《匆匆那年》《小时代》，泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么？无非是物质主义、消费主义及躁动不安。
我们总是在反思这个社会究竟失去了什么，为什么青春总是缺乏奋斗色彩？其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数量，造成了社会诸多方面的同一化，亚文化泛滥。
无论冬夏，母亲总爱买上几斤藕，或凉拌或清炒，经母亲一双巧手点化，粗短木讷的莲藕立即变得秀色可餐。
夏季凉拌藕，不仅降火清肺，而且简单易行。菜刀上下翻飞，茎块立刻变成纤纤薄片，与菠菜同置一盘，撒上姜末，倒入香醋，搅动几下便清香扑鼻。早晨起床后，胃口欠佳，我只爱就着母亲熬的绿豆粥，夹几片藕，吃几筷菠菜，口中心中清爽自在，一天的好心情就此开始。
冬日，一家人都是火锅的拥趸，一番大快朵颐后，嘴里都是麻麻辣辣、油油腻腻的，母亲早就准备好一碟藕去油解腻，刚才随火锅一起沸腾的腹腔瞬时冷却下来，因这几片藕而清淡许多。清清淡淡，不仅是藕的滋味，也是家的味道———一种总让人心平气和、让人牵挂的味道。
藕也是极顺从的，只需用筷子挑起一个眼儿，它便乖乖地进入口中。我每次看到藕片都想到“七窍玲珑心”几个字，倒不是叹它似商朝比干皇叔到头来任人宰割的下场，只觉莲藕太聪明，懂得“潜伏”，深藏在池塘淤泥底，吸收营养，韬光养晦，不像出水芙蓉那般招摇，一时的美艳迟早被雨打风吹去，它只等有心人来发掘，待得见天日，刮去污浊粗糙的表皮，人们才会惊讶于莲藕的细滑如丝，才会领悟那些文人骚客何以会用“藕段”形容少女的盈盈玉腿，真是再恰当不过！
一次，美国朋友Shawn到家中做客，母亲做了些中国的`家常菜招待他，其中一道便是炒藕段，一截藕，咬成两段，两处分身立刻拉出细长的丝。藕段初咬时清脆，入口又有一丝绵软，Shawn爱极了这道菜，问我：“这是什么？”我奇怪他的家乡竟从不食藕，一时找不到对应的词，便向他解释为莲花的根，他会意，又猛吃好几口。
写到此处，忽然忆起那句“鲜甜白嫩带花香”，七字无一字赘余，读起来就令人齿颊生香，形容莲藕真是简到极处，妙到极处。
三毛说：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势。”当我们沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾、疲惫不堪时，有没有静下来想一想，忽略了什么，或是值不值得？ 我们往往努力做自己认为重要的事，自己认为值得的事，并为此挥霍大把的光阴，到最后，当遇到下一件事时，犹豫的我们才会清醒，奈何难以回头。
不如安静下来，听一听内心的呢喃——那些蛰伏在角落里的声音，或许才是灵魂的梵音，让你看淡很多悲伤，给予你更从容的力量。
如果你斤斤计较于一时的得失，那么他便真正的.“失”了；如果你耿耿于怀于外在的成败，那么你离内心会愈来愈远；如果你甘于低头盲目追求当下，那么你会错过更多。 春花秋月何时了。吟诗作赋，对酒当歌，谁不希望沉浸在诗意般的人生里？可是，执着的追求过后，恐怕只剩凄美的喟叹：“问君能有几多愁，恰似一讲春水向东流！”在低头盲目求索时，怎不抬头望一眼？望一眼辽阔的国土，天下的子民——那些生命中无法忘怀之轻，究竟辛酸了多少人的眼泪！
“如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。”我们都渴望有一颗忘忧草。希冀自己会更无悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所写的旖旎风景，可是我们如此的浮躁，去哪里能瞥到一路花开？那穿枝拂叶的人们，有泪可落，而我们却只有感伤。
其实尘世中并没有诸多沉重的桎梏，所谓的疲惫，不过是我们太过执念于那些本来无需挂怀的世事，而真正的轻盈，则被我们弃于脑后，被封存被遗忘。尘世的喧嚣与明亮，世俗的快乐与幸福，在沙漏中，汩汩流过。我们无法奢望太多，也无需牵强，只要快乐、安宁、没有悲伤就好；而这，不过是重新对话我们的生活而已，让眼泪打碎荒芜，濡湿遗忘的角落，去做我们本来“必修”的事情，重新参与生活。
晨，多么美妙的一个字眼！
先是那晨曦。微微泛出鱼肚白的空中，渐渐透出些红火，淡淡的鹅黄之后，接着便有了点粉红色的光泽，有浓有淡，随着那云层的厚薄变化，反射着不同的光线。不一会儿，或粉、或桔、或黄或白，间隙中也有些淡蓝，如此绚烂，如此多彩，如此迷人。
再等一会儿，那朝阳终于苏醒了，伸个懒腰，从被子里透出一撮发丝，便给远山镶上一道金边。接着，朝阳一点一点挪了出来，透出火红的额头与两只眼，凝视着整个大地。金光照亮了半边天，那草叶，那花瓣，总有几个光点，似是天使撒下的一粒粒明珠，在空中缓缓飘浮着，播撒着希望。这便是晨的另一大主角，甘露。这是观音大士净瓶中的神露吧！
太阳仍在继续上升。此时已几乎不见红光，只有耀眼的金黄映亮天空，以及远处未尽的一丝黑夜之气，一点点残余的湖蓝，在太阳的千万支金箭中渐渐隐去了，等待着下一个黑夜，回来俯瞰寂静的大地。
朝阳已从远山头上透出了大半个脸，仍照耀着露水。嫩绿色的树叶、草尖也被蒙上了一层亮色，仿佛镀了金一般，美丽动人。朝阳终于又伸了个懒腰，从地平线上跳了出来。
晨风，带着一点点凉爽，迎面扑来。我被这风一吹，便猛地醒了过来，活力充沛。倘若天朗气清，举目四望，忙碌的一天又开始了，便有一种全身心投入，再创造的美好冲动；倘若有一点晨露，另有一番风味——就像仙境中腾云驾雾一般，让我们感受大自然的幽静与神秘。
露渐渐地升腾了，它们飞向了太阳的国家，又回到了天使的怀抱之中，鼓励着我们：快啊，赶紧从现在开始努力，像我们一样奔向自己的.天堂吧！
太阳也脱离了山的怀抱，抖擞精神，把自己的热献给我们，驱散黑暗，让每个人看清眼前的路。
晨，多么美妙的字眼啊！
它代表着青春与活力，它高唱着赞歌迎接每一个日子。晨，开启了日；日，累起了年。年复一年，人类充满生气的不息劳动，不就是晨之精神的体现嘛！
每天早上，从容地把自己摊开成一张白纸等，用阳光洒进我的灵魂；每天晚上，我清空自己，然后添加风，星星，萤火虫……总之，尽量添加所有有诗意的东西。我只是想提醒自己，了解自己，并在我的时间做我自己。
我知道我在寻找什么，我想要什么样的生活。有人说，看摩天大楼的人，其实是在看自己的幸福。我不是，我的幸福感没有那么高。
我的幸福如尘埃。
世界上成功的人数不胜数。他们头上的光环令人羡慕，无数崇拜者和模仿者纷纷效仿。然而，这是你想要的吗？生活不是要复制别人的成功，而是要做你自己。
有的人幸福如瀑布山洪，有的人幸福如涓涓细流。
屋檐上有成群的鸽子，院子里的花。你最喜欢的`小狗，即使你在它吠叫的时候撞到它的小脸，它仍然喜欢依偎着你安静地睡觉。还有那不打扰的明月，还有可饮的露水……这一切都是我渴望向你表达的，我安静的幸福，我真实的自己。
在如此高速的轮回中，我们失去了什么，又捡到了什么？看看令人窒息的钢筋混凝土结构中令人窒息的人。看着名人背后追星的追星者，一味模仿成功人士之路的人……眼中满是名利却失去了蓝天，耳边充满了奉承却失去了鸟鸣。他们迷失了自己，迷失在他人的方式和时间中。
在我的时间里，我会做我自己，追逐我落入尘土的小幸福。
我经常背着背包去附近的山上远足。在大自然中，我找到了自己。当茂密的树叶遮住午后的阳光，故意漏掉一两片，打在潮湿的地面上；当深秋的第一棵树或黄或红的树叶在我面前摇曳而下，伴随着低语而停。我的悲哀，当南风吹拂着我的头发，带着一股清新的泥土气息……这一刻，时间在外面的世界里一点点流逝，却似乎与我无关，因为我找到了自己的时间。我找到了自己的幸福。我可以从容的跟自己说话了……
在我的时代，我只想做我自己，我只想像个孩子一样，在你面前愉快地阐述我简单的想法。在自己的路上，在忠于自己，做自己的幸福中，就像阳光下的水边飞翔。
随风吟唱轻舞。
2023年全国甲卷高考作文：人·技术·时间
适用地区：云南、广西、贵州、四川、西藏
全国甲卷主题：人·技术·时间
【试题内容：】
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
人们因技术发展得以更好地掌控时间，但也有人因此成了时间的仆人。
这句话引发了你怎样的.联想与思考？请写一篇文章。
【要求：】选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
随着科技的不断发展，我们的生活变得越来越便利和高效，也越来越注重时间的利用和规划。无论是智能手机、电子邮件还是各种软件工具，它们都为我们提供了更多的便利和高效，让我们能够更好地掌控时间、更好地安排工作和生活。但是同时，科技也成为一种对我们的依赖，甚至有人因此成为了时间的奴隶。
对于那些更加紧迫的任务和紧张的日程安排，科技无疑是我们的得力助手。在地铁上回复邮件、在下班後仍能继续完成工作、在家与家庭共度时光，都能听上去像很多普通人的生活。今天，在我们生活中，时间比任何事情都显得更为重要。为了更好地完成工作和提高效率，我们使用各种工具和应用程序，以便在任何时间、任何地点都能够保持联系和处理问题。因此，让我们更好地利用所提供的'机会，并最大程度地利用我们的时间。
然而，如果不小心来认真检视科技对我们的作用，也很容易就会误解科技所提供的优势和方便。我们不应该忽略的是，当我们将自己与电脑、手机和其他高科技设备紧密耦合时，这种依赖也会给我们带来很大困扰。为了保证与他人的沟通和联系，我们会不自觉地每天温习各种信息；在完成重要任务之前，我们将会不断地检查电子邮件；我们甚至习惯了在工作上花费大量的无关时间。以至于我们可能成为了科技的奴隶，跟着他跑掉我们的业余时间。
此外，科技也会对我们的人际关系、身体健康及心理健康的影响。随着我们越来越倾向于使用电子邮件和短信来与他人进行沟通，我们与他人的亲密关系可能会出现尖锐的下降。我们因为在电脑前久坐而引起的疾病加剧了，而人类的天生慾望也无法在电脑前得以满足。重要的是我们也会感觉到更加迫切地想要一些休息的时间，以便能够与自己的“内心深处”重新联系起来。
在总结中，对于我们来说，时间太重要了。我们应该朝着自己的目标努力，利用各种工具和应用程序，让时间成为我们的好伙伴。同时，我们也要避免成为科技的奴隶，要保持警惕，避免自己变成时间的奴隶。要得到平衡，我们可以通过限制滥用科技、增加运动和身体活动时间、和好好地与他人交流来实现。通过平衡来制定最好的时间计划，就可以保持自己的身心健康与健康的社会关系、家庭关系及工作关系，从而让时间成为我们最好的朋友。
利用时间实现自己的价值
近年来，随着科技的不断发展，我们的生活也正在发生着翻天覆地的变化。然而，在这些变化中，有一点是非常明显的：人类对时间的掌控能力越来越强了。与此同时，我们也会发现，有些人却正变成时间的奴隶，他们不得不为时间做出牺牲。
正常情况下，我们可以通过技术来掌控时间，例如通过智能手机等设备来提高工作效率，同时也可以用更多的时间去做自己喜欢的事情。我们去完成更多的任务，强化自己的技能，甚至还可以学习一些新的知识。这些都是技术进步对我们的好处。
然而，这个过程同时也带来了很多挑战。很多人随着电子设备的不断普及，发现自己被无情地耗尽了时间。这些人无法控制自己的时间，总是被任务所压垮着。他们不得不策略性地放弃一些需要的时间，来减轻工作压力。因此，有些人可能会被迫或自愿选择减少娱乐时间或睡眠。这种情况可能会导致生理和心理的健康问题。
这个问题反映了我们的工作和生活模式正在变得更加快速化，人们之间的竞争越来越激烈，同样也带来了更多的压力和焦虑。这种症状似乎越来越普遍。有时候甚至会出现“时间贫困”，这是一种源于贫穷的状况，被证明会对我们的健康产生很大的.影响。
因此，我们需要重新审视和评估我们的时间管理理念。首先，我们应该尝试寻找可以增加生产力的新方法，例如学习有效的时间管理技巧，或使用生产力工具来协调我们的工作和个人时间表和计划。其次，我们应该尝试接受生活中的变化，开放自己的心态，并发现新的机会，这样才能真正地放松自己，并正确地利用自己的时间和资源。
最后，我们需要意识到，科技虽然为我们带来了许多便利，但也有不足之处。我们不能完全依赖他们来解决我们的问题。我们应该在方法和工具上作出更多的尝试，来帮助自己更好地掌控时间，避免成为时间的奴隶。
总之，我们的时间管理问题是一种值得更深入探讨的现象，它与我们的生活和工作方式密不可分。我们需要寻找有效的解决方法，摆脱被时间支配的命运，并用我们的时间来实现自己的价值。
做时间的主人，做更好的自己
随着技术的快速发展，我们可以越来越好地掌控时间。例如，我们可以利用智能手机，将不同的事情进行排列和分类，通过社交媒体快速连接朋友和家人，甚至利用各种在线工具轻松完成工作。所有这些都有助于我们更好地管理我们的时间和日程。但是，我们也必须承认，技术的发展也带来了一些副作用，其中一个重要的问题是我们成为了时间的仆人。
类似于现代移动设备以及网络服务，中断和分散我们的工作已经成为日常生活的'常态。一些人认为，分心和迟到已经成为了一种文化，甚至成为了个人认可度的标志。然而，这些似乎是我们变成时间的完全奴隶的必然结果。我们发现，在工作和娱乐之间，我们的时间被无数微不足道的事情所荒废，我们不断地感到焦虑和不满。这些负面的情绪可能导致我们进一步浪费时间，埋头在无关紧要的事情中，而没有真正专注于我们真正需要进行的工作。
当然，我们不应该将所有的过错都归咎于技术发展，因为掌控时间始终是一个人性问题。在这种情况下，技术开发企业通常会一再地强调“人性化”设计的重要性，为我们创造合适的生产和消费环境。但是，如果我们不自觉地拥有自己时间的控制权，也就无法真正发挥技术带给我们更多的优势。
对于那些成功掌控行程的人来说，他们明确了自己的目标，将时间管理作为他们生活中不可或缺的重要部分。他们会在一天中预留出一定的时间来专注于他们必须完成的事情，同时不忘享受生活带给他们的乐趣。而对于成为时间的奴隶的人，他们经常会花费大量的时间和精力在琐事上，不吸收分配好的优质时间。因此，我们必须更多地关注我们的态度和行为对时间的占有和利用。
毫无疑问，时间是一个宝贵的资源。我们不可能控制时间的流逝，也无法停止时间继续前进。对于每个人来说，充分利用时间来实现自己的目标和理想是至关重要的。只有这样，我们才能避免成为时间的奴隶，变成时间的主宰。
随着科技的发展，人们越来越能够掌控时间，如今的生活节奏也变得更快，但有时我们也会发现，很多人为了掌握时间而忙碌过度，甚至成了时间的奴隶。这就需要我们思考，我们是否真正把握了时间，还是被时间所支配。
一方面，科技发展给我们带来了许多的方便，例如智能手机、智能家居等设备能够更加快捷的满足人们的生活需求，一些辅助性的软件也可帮助我们高效地管理时间。另一方面，我们也受到了来自时间的压力，主要是因为我们总想加快速度，从而造成焦虑情绪。在高中生活中，为了应对各种考试、活动等压力，这种情况尤为普遍。
然而在实际生活中，我们必须掌握好自己的时间节奏，提高效率，同时也不能太盲目跟随科技的步伐。在高中阶段，我们可以通过抽象时间表、规划任务、拓宽自己的生活范围等方法来控制自己的时间管理。同时，我们也应该保持内心平静，不要对时间产生过多的焦虑和压力，学会合理利用时间，这样才能真正享受到生活的乐趣，而不是盲目地追求机械忙碌。
另外，我们也要注意到在时间管理中，信念和价值观同样重要。有时我们关注的不仅仅是时间，也会受到我们自身的信念规定。如果我们的价值观有问题，那么我们的时间管理计划可能不是最优秀的.选择，这种情况也可能影响到前进的速度。正如所说，“价值观决定方向，选对目标才能抵达成功”。
综上所述，科技的进步让我们更加掌控时间，但也令我们更加依赖时间。在高中阶段，我们要学会有效管理时间，同时也要注重我们内在的理念。只有这样，我们才能真正做到领导自己的生活，而不是被时间所操纵。
随着现代技术的不断进步，我们的生活变得越来越便利，我们被许多工具帮助来充实生活并监控我们的时间。然而，也有人认为我们成为了时间的奴仆，因为我们沉迷于各种工具和社交媒体，使我们失去了掌控时间的能力。事实上，这种情况使我们被时间所束缚，而非得以掌控它。本文将讨论人们如何在技术发展的背景下合理规划时间，从而避免成为时间的奴隶。
随着技术的不断进步，我们可以获取大量的信息、交流并完成许多任务。例如，智能手机允许我们随时发送电子邮件，网上购物等等。但不幸的是，这些工具往往会使我们陷入任务的泥潭，导致我们无法有效地掌控时间并留出足够的时间做我们所喜欢的事情。另一个支持这一观点的例子是社交媒体。虽然我们可以通过它来与朋友和家人联系，但却会轻易地沉迷其中，而这种沉迷会耗费我们宝贵的时间。
然而，这种情况并非不可避免。我们有责任找到方法去平衡我们的生活，从而避免被时间所奴役。在日常生活中，我们可以利用一些时间管理的技巧，如分配任务的时间、制定优先级并设定目标。我们可以利用电子日历和提醒功能来帮助我们保持时间规划的严格性，从而确保我们有足够的空闲时间来放松自己和做我们所喜欢的事情。
此外，人们可以开始采用禅思维方式来规划他们的生活。禅思维方式强调放松和宁静，对于管理时间非常有益。通过这种方式，人们可以放松并专注于手边的任务。这对于保持专注，并将注意力集中在重要的事情上非常有用。人们还可以通过禅思维的'训练，控制自己的冲动，从而更好地掌控自己的时间。这种训练可以使人们不再被回应来自外界的干扰、抑制内在的冲动，以便专注于当前的任务。
综合而言，在现代社会中，我们有必要尽可能地掌控我们的时间，而不是成为它的奴隶。虽然我们可以享受许多技术带来的便利，但我们也必须学会规划自己的时间，保持专注，从而避免被不必要的干扰所影响。我们可以采用一些技术、思维方式和时间管理技巧来帮助我们扩展我们的时间，从而更好地掌控它。
当我们谈论时间的时候，我们很容易将它看作是一种物质资源，我们可以使用、掌控和管理它。然而，时间也可以被看作是一种虚构的概念，只存在于我们的感觉和经验中。随着科技的发展，我们可以利用聪明的设备和高效的工具来更好地掌控时间。但这种掌控是否实质性的加强了我们的生活品质呢？
在我所住的城市，有一个人们共同讨厌的问题，那就是交通堵塞。不过，随着出租车软件的出现，这个问题已经逐渐得到了解决。我有一位司机朋友，他之前一直是在拼凑生活，总是为了能获得更多收入而无法放松地工作。但如今，他可以利用手机上的出租车软件来接单，从而更加科学地安排时间，更加轻松地完成工作。这些技术工具使他成为了时间的主人，而不是时间的仆人。
但是，对于一些人来说，这些技术工具却成为了时光的负担。他们为了赶着工作进度而熬夜加班，为了在社交媒体上表现出好的一面而花费大量的时间。他们成为了技术的奴隶，牺牲了个人和家庭生活的品质，换来短暂的利益和快速的成功。
科技的`发展使得我们不用在烈日下劳作，不必用汗水和时间来谋生。但我们不能忽视，在技术发展与生产力提升的同时，我们的生活质量是否也在提升呢？科技最初是为了服务人类，但在今天，我们是否已经陷入了技术所创造的恶性循环之中？
作为一个年轻人，我希望自己能成为时间的主人，而不是拼尽全力成为时间的奴隶。现在，我会利用智能工具提高工作效率，但我也会注意控制自己对这些工具的依赖。当下班的时候，我会放下手机和社交媒体，与家人和朋友共度美好时光。我们可以在时间的掌控和技术的便利之间找到平衡，而不是陷入需要无休止地工作和表现的恶性循环之中。
在这个日益快速发展的科技时代，我们必须审视我们如何处理时间，以及我们是否成为了技术的奴隶。让我们更好地利用科技，同时也让我们成为时间的主人，享受自由和幸福。
“人们因技术发展得以更好地掌控时间，但也有人因此成了时间的仆人。” 这句话让我开始思考，我们是真的能够更好地控制时间吗？或者，我们正在成为时间的奴隶？在这篇作文中，我将探讨这个问题，并提出一些解决方案来帮助我们更好地管理时间，而不是让时间掌控我们。
随着科技的飞速发展，我们在很多方面都变得更为便利。我们能够通过电子邮件和社交媒体与世界上任何地方的人进行沟通，通过搜索引擎获取无穷无尽的信息，并能够远程工作或学习。这些技术的发展使我们的生活更加便利，因为现在我们花在某些事情上的时间更少了。
然而，正如这个引言所指出的那样，这些技术也带来了许多负面影响。例如，我们不再与亲友朋友面对面地交流，只是通过在手机上滑动短信来沟通。虽然我们可能在社交媒体网站上留下足迹，但我们可能会错过真正有价值的社交体验。此外，随时随地的连接使我们难以“关闭”，即使我们处于“不忙碌”模式，我们仍然感觉自己应该随时提供帮助或回应。
此外，我们中的许多人也因为这些技术的发展而变得难以集中精力，因为我们经常需要不时的接电话，阅读邮件并快速回应社交媒体消息。人与人之间的相互宽容和理解也在逐渐减少， 我们甚至常常发现自己似乎在寻找更多的“忙碌”事项去执行，因为那样似乎可以证明我们的`价值。
虽然新技术在某些方面使我们更为聪明，更为便利，但如果我们过度依赖这些技术，可能会失去更重要的东西，例如时间、隐私和人际关系。因此，我们必须学会更好地管理时间，而不是使用技术来“控制”它。
在管理时间方面，我们可以采用一些策略，例如清晨的冥想，列出每天的任务量计划，与家人和朋友沟通等等。如果我们认识到自己过度依赖移动设备，可以指定尽可能多的“无设备”时间来恢复集中力和关注视线。我们也可以使用这些技术使我们更为有效和高效，而不是不加区分地使用它们。
在保持适度平衡的过程中，我们应该不断思考与评估我们的行为，以确保我们掌握了时间，并让时间服务于我们的生活，而不是反过来。我们应该把握当下和未来，培养意识，调整好自己的行动方式和思想模式，使时间更好地为我们所用。
总之，在这个高度技术化的时代，我们必须提高对时间的警觉性，认识到时间是我们最宝贵的资源之一。我们应该更好地规划时间，而不是让时间掌控我们的生活。
随着科技的不断进步，人们的生活方式也发生了翻天覆地的变化。我们现在可以说是生活在一个高速运转的时代，每天都在忙于琐碎的日常事务、工作以及社交活动中。而在这个过程中，时间这个因素显得尤为重要，我们需要努力把握时间，才能够让自己的生活更充实、更有意义。然而，时间管理的能力与现代科技的快速发展之间存在着一些微妙的关系。
“人们因技术发展得以更好地掌控时间，但也有人因此成了时间的仆人。”这句话看似矛盾，但却是非常有深度的。首先，让我们来看看技术给我们带来的好处。随着数字化、自动化和智能化技术的不断改进，我们现在可以更好地管理我们的时间。我们可以使用日历和提醒功能来帮助我们记住各种重要的事件和任务，同时也可以使用智能手机、平板电脑和电脑等设备来更高效地完成各种工作和学习任务。
这些技术的进步在一定程度上确实给我们带来了方便，但也带来了一些意想不到的负面影响，例如：我们变得更加依赖技术，经常会陷入一些“干扰性”的信息和社交媒体中，这不仅浪费我们宝贵的时间，还会对我们的`注意力和健康造成影响。同时，我们也可能会变得更加虚荣，随时需要通过各种社交媒体来“展示”自己的生活，这也让我们成为了时间的奴隶。
实际上，如果我们想要真正地掌控时间，并成为时间的主人，我们需要更加理智地使用技术。我们需要认识到技术只是时间管理的一个辅助工具，而不是我们生活的全部。我们需要在使用智能手机和社交媒体等工具的过程中保持警觉，不要让这些工具成为我们生活的主宰。
我们也需要尝试采用其他更加科学、有效的方法来提高时间管理能力。例如，我们可以使用“番茄工作法”，自我约束制定时间计划、设置多重目标等等都可以为我们提供更好的时间管理的框架。通过建立规划，培养自律与自制力，我们可以更好地使用时间，不断进步，成为时间的牧者。
最后，还需要指出的是，时间管理力量最终来自于我们自己，而非外部工具和技术。我们可以通过调节自己的心态、制定合理的时间规划和锻炼自己的自律、坚持性，让自己成为时间的主人。通过不断地努力锻炼，我们可以在现代高速快节奏的生活中保持冷静、平和，更好地掌控自己的时间，并为自己的生活带来更多的自由和安宁。
总之，现代科技发展给我们提供了更多的选择和工具，但在时间管理方面，我们需要谨慎使用，不要成为技术和时间的奴隶。同时，我们也可以寻找一些更加有效、科学、有针对性的方法来提高我们的时间管理能力。只有通过自我改变和不断努力，我们才能够成为真正的时间管理大师。
随着科技的不断进步，我们的生活变得更为便捷与高效。我们从过去依靠手工制作物品到现在借助智能机器完成生产，从过去需要走路到现在可以开车甚至飞机快速到达目的地。我们似乎在日新月异的变化中，得以更好地掌控自己的时间，实现自己的愿望与梦想。然而，也有人因此成了时间的仆人，陷入疲于奔命的困境。
我曾有一个朋友，名叫李小明。他的工作非常忙碌，时常需要加班，甚至在周末也不例外。他总是感觉时间不够用，睡眠不足，身体疲惫。他把所有的'时间都奉献给了工作，但依然无法满足工作的需求，感觉自己像一条被时间绑住的狗，无法自由自在地生活。
而我自己也曾经有过类似的经历。我是一名翻译，工作压力也很大。但是，我意识到如果我一直去追逐时间，我会变成一个奔走的机器，追求工作的快速完成，却失去了生活的本质。后来我开始重新审视自己的工作方式，研究如何更好地管理自己的时间，并逐渐从熟练运用新技术中受益。
我们不难发现，在极力追求高效率的同时，我们也要注意避免成为时间的奴隶。科技日新月异，在新的技术中我们得以完成之前难以想象的事情，但这并不意味着我们要疯狂地去追求效率，而要控制好我们自己。我们自主选择我们所要关注的，而不是被不断的通知、邮件和其他信息淹没，以便更好地生活和工作。我们要明确我们生活中的目标和愿望，然后更好地规划和管理自己的时间，以避免和防止过分倚赖先进的工具和技术，在面对节奏越来越快的世界时身心俱疲。
科技的发展让我们可以更好地掌握时间，但是我们要注意不成为时间的奴隶。我们应该让数码工具帮助我们优化时间，以帮助我们更好地实现自己的目标，而不是来掌控自己。因此，无论是专业人士还是日常人群，都应该坚持自己的节奏，善于使用新工具，和思考如何从数码工具中受益。
我们应该以自己为中心来管理时间，而不是成为技术的奴隶。随着科技的进化，我们要始终把自己的生活放在第一位，寻找保持平衡的方法，和避免不必要的开销。我们可以从科技中寻找恰当的方法，把科技成果更好地融入我们的日常生活和工作中，以实现更高效和更舒适的生活方式。
当技术进步让我们更好地掌控时间时，我们是否也会因此成为时间的奴隶？这是一个引人深思的问题。古人云：“时光荏苒，日月如梭。”我们的祖先在千百年前就已体会到时间的流逝和珍贵。然而，技术的进步让我们对时间的感知逐渐淡化，我们似乎越来越难以把握时间的节奏，或者说，时间在把握着我们的节奏。
如今，各种计时器、日程表和手机应用程序正掌控着我们的生活。但是，这种精确的掌控也让我们成为时间的仆人。几点几分一定要做什么，会让我们生活得像个机器；而失去这个提醒，又会让我们焦虑。因此，我们需要反思如何平衡时间的`掌控与生活的乐趣。
一方面，我们可以在计划中保持一定的灵活性，让生活有一些惊喜和变化。有时，当我们把所有的时间都安排得井井有条时，可能会失去对生活的热情和创造力。因此，我们需要学会适当地放松自己，让生活有一些不确定性。例如给自己留一段空白的时间，或者不带有任何目的地出去逛逛，都能让我们重新感受到生活的魅力。
另一方面，我们不能仅仅为了追求目标，而忽略了人际关系的建立。正如唐代诗人王之涣在《登鹳雀楼》中写道：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”“千里目”意味着更大的视野，更广阔的天地，放下手机，走出自己的一方小天地，多和人聊一聊，也许生活会因此更加丰富多彩。
如今，随着科技的不断发展，人们的生活已经发生了翻天覆地的变化。智能手机的出现让人们可以随时随地联系亲友、获取信息和娱乐休闲；智能家居系统的出现则让人们可以通过手机或平板电脑控制家电、灯光等设备，更加便捷地管理家庭生活；科技的发展让人们在工作中更加高效、便捷。电子邮件、视频会议等工具的出现，让人们可以远程协作、沟通，节省了大量的时间和精力……
但那些“被节省的时间”，似乎又让人们陷入了新的忙碌。所以，在时间的掌控与生活的乐趣之间寻求平衡，是每个现代人应当留意的事情。只有找到这种平衡，才能感受到时间流逝的珍贵，而不是在时间流逝中陷入麻木。正如明代文学家冯梦龙所言：“花有重开日，人无再少年。不须长富贵，安乐是神仙。”我们要珍惜每一个时刻，让生活充满色彩和意义。只有这样，我们才能真正把握住时间的节奏，成为时间的主人而非奴隶。
2023全国乙卷高考作文题目：一花独放不是春
【试题内容：】
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
吹灭别人的灯，并不会让自己更加光明；阻挡别人的路，也不会让自己行得更远。
“一花独放不是春，百花齐放春满园。”如果世界上只有一种花朵，就算这种花朵再美，那也是单调的。
以上两则材料出自习近平总书记的讲话，以生动形象的语言说出了普遍的.道理。请据此写一篇文章，体现你的认识与思考。
【要求：】选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
雅俗共赏的语言，百花齐放的文化
官宣、锦鲤、佛系、土味情话、燃烧我的卡路里等网络流行语，成为年轻人表达情感的主要方式之一。这样的表达虽被认为简单粗暴，但却显得更直接、更准确、更有效。因这些语言独具特色的表现力与巨大的生命力，倍受青年人的喜爱，成为流行文化不可或缺的元素之一。
高雅与通俗可以共生共存，并行不悖。
西方哲人有言，存在的就是合理的。雅言经典、规范，网络流行语虽有些简单粗暴，但直接、更准确。当一种语言能在瞬间风靡于世，表明它一定具有一种野蛮生长的强大生命力。网络流行语生动风趣、富有人情味，而语言的另类发展，也体现了观念的更新、时代的发展。“佛系”是网络流行语之一，用来指安然自适、随遇而安、凡事不愿计较的`状态，并衍生出如“佛系青年”“佛系生活”等词汇，体现了在物质生活水平提高与社会文明进步的背景下，青年对自我认识的回归。“土味情话”原本是指直白的、因缺乏文学修饰而带着“土味”的爱情告白，却在网友的戏仿中，慢慢带上了幽默意味，颇具表现力。现代生活节奏越来越快，人们渴望通过努力奋斗取得成功，争取“C位”，从而展现出积极向上的精神面貌和拼搏进取的激情活力，而“燃烧我的卡路里”正是这种激情活力的青春表达。这些网络流行语，彰显着人们更加积极的心态与更加轻松、向上的活力。
雅言和网络流行语并非矛盾体。
语言在演进过程中，有的产生，有的消亡，这一过程伴随着文明的演进历程。没有生命力的语言会自行消亡，富有活力的词语也会流行开来。对于网络用语的流行，我们不必大惊小怪，大加挞伐。就像当年的少女会成为饱经沧桑的老妇人一样，我们奉为经典的东西，当年不也曾是流行文化的一部分吗？柳永《雨霖铃》中的名句“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”被广为传颂，他的影响力在当年空前地达到了“凡有井水处，皆能歌柳词”的境地。所以，我们应该捍卫雅言，也应该接纳富有生命力的网络语言。
如果我们抱定非经典语言不用的宗旨，就会陷入狭隘的境地，不利于精神的丰富与滋养。不如放开心胸，在接纳传统经典语言的同时，也吸收鲜活的网络语言，以海纳百川的姿态，用雅俗共赏的语言，呈现百花齐放的灿烂文化。当然，网络语言稂莠不齐，流行的不一定就是最好的。面对纷繁复杂的文化现象，我们要学会鉴别，不可全盘接受，犹如鲁迅《拿来主义》中的对待一所大宅子的方法一样。“我们要运用脑髓，放出眼光”“取其精华，弃其糟粕”，把拿来主义精神运用到语言的借鉴与运用中。
今天，网络流行语大行其道，国学班遍地开花，流行文化与传统文化并不矛盾，就让他们共生共存，百花齐放吧。
百花齐放美丽者哉
使卵石臻至完美的并非石的打击，而是水的且歌且舞，是众多水滴汇聚而成击打卵石成就光滑而又完美之卵石。
—泰戈尔
个人之力量终究是弱小的，但团结一起必能驰骋沙场。“众人拾柴火焰高。”这句万古不迭的话印证了诸多道理。夜晚闲来无事，在百度上搜索“团结就是力量”，心中不禁荡漾阵阵感动 ......
“团结奋斗孺子牛”
这句话是三牛精神的其一。回首近代，多少人抛头颅、洒热血换来盛世大中国，亦若是谭嗣同就义时的豪迈壮志“中国变革者请从此开始”；林则徐不畏强敌敢于在广东烧毁鸦片。他们为中国之变革付出极大力量，但理想终究落空了，因为个人力量是极其有限的。当时，清政府与外部势力勾结，加上中国人民思想迂腐，这一征程停止了脚步。但请相信，中华民族是最强大、是不顾一切努力向上奋斗的民族。不出所料，遂周恩来陪同其叔叔到英租界提出“为中华民族而崛起”，至无数人爬雪山、过草地。“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的极大革命乐观和团结精神，再到江姐等革命党人新中国前夕虽身在渣滓洞或白公馆，却用衣服缝制第一面五星红旗，“中华人民中央人民政府今天成立了”，这一声使全国人民欢呼雀跃，但这绝对是无数革命党人共同奋斗的结果。
共克时艰共战疫
那一句句的污蔑“疫情起源地是中国。”让人愤慨。疫情死亡人数和确诊人数急剧增加，但中国共产党始终以庞大身躯载着我们驰骋不息。全国人民上下团结一致，一心向着光明出发。为什么中国可以在短时间内控制住疫情？毋庸置疑，是全国人民团结的结果！
腾飞冬奥
你是否还记得二十年前中国人民的欢呼？中国女排第一次获得金牌，他们成功的.背后，定是团结一致的结果，定是自强不息努力奋斗的结果！让我们共期二零二二年中国奥运健儿以团结拼搏的精神赢得又一枚金牌。
一根筷子轻轻被折断，十双筷子紧紧抱成团。百花齐放，美丽强大者哉！
并肩前行，筑梦未来
一场盛会，世界共聚；一个方向，世界共赴。2022北京冬奥会唱出人们的心声，把手都牵起来，一起向未来。96块雪花导视牌组成的雪花火炬台，是团结的象征，是人类命运共同体的写照。在未来逐梦的道路上，我们要并肩前行，才能更好地实现梦想，共同创造美好未来！
任何国家追求现代化，都应该秉持团结合作、共同发展的理念，走共建共享共赢之路。
“贸易战”这三个字，自从特朗普开始对华强行加征关税以来，就频频出现在中国各方媒体的报道之中。距2018年特朗普发动贸易战已经过去了几年，这几年中美的贸易形势出现了翻天覆地的变化，美国不再是中国最大的贸易国，而中国也已经找到了东盟这个新的经济增长点，交出了一份让人满意的答卷。反观美国，因为美联储的不断加息以及对华关税带来的成本上涨，从去年开始便出现了最高纪录的通货膨胀，险些掀起一场多米诺骨牌式的崩溃。当今社会，世界各国的经济已经不是单独的、孤立的，而是相互关联、相互依赖、相互互补的，是你中有我，我中有你的高度融合的关系。任何国家的经济，都无法独立于世界经济而发展，西方一些国家搞单边主义、逆全球化的做法，注定要失败的！
高度发达的科学技术，使我们居住的世界变成了一个地球村，跨文化之间的经济文化交流日益紧密。
作为农耕文明的代表文化，中原地区曾经多次遭遇游牧民族的入侵，最终却仰仗着文化的能量推动了民族融合，中华文明的版图不但没有因为外族的.入侵而缩水，反而孕育了多元的民族文化。从古至今，中国老百姓对于不同的宗教一律敬若神明，“儒、释、道”构成了古代中国人三位一体的精神架构，中国人得意时是儒家、失意时为道家、绝望时成佛家。文化的兼容属性，总是让中国的知识分子有路走，并带领着人群，影响着社会。历史上，凡是中国社会大度地接纳外来文明的那些年代，都会将辉煌透过岁月，照耀未来。文化的兼容是伟大的。
怎样向未来？阿尔贝·加缪说得好，“请走在我的身边，做我的朋友”。是你，是我，是他，高度发达的科学技术，跨文化之间的经济文化交流日益紧密，让我们秉持团结合作、共同发展的理念，走共建共享共赢之路，携手同行，让自己行得更远。
学会欣赏别人 超越“苦难”中的自我
欣赏，是一种水平；欣赏，是一种能力；欣赏，是一种品质；欣赏，也是一种享受。善于欣赏别人，你就不简单；学会欣赏别人，你会更优秀。
吹灭别人的灯，并不会让自己更加光明，阻挡别人的路，也不会让自己行得更远。这句话听起来简单，但是却包含了深刻的道理。很多时候，我们总是忽略了这个简单的道理，而去攀比、嫉妒和打压别人。这样做，不仅会伤害别人的自尊心和尊严，更会让自己陷入无尽的负面情绪中。
一个人的成功并不是建立在别人的失败之上的。我们应该学会欣赏、尊重和鼓励别人的成功，因为这不仅能让别人感到受到了认可和鼓舞，也能给我们自己带来正能量和积极的心态。当我们学会欣赏和尊重别人的成功时，我们的目光也会变得更加宽广，我们会看到更多的机会和可能性。
一花独放不是春，百花齐放春满园。一个人的成功和成长需要在多样性和包容性的环境中才能得到更好的发展。如果我们只关注一种花朵，那么即使这种花朵再美，也会让人感到单调和枯燥。而当有了百花齐放的环境，不同的花朵能够互相辉映，形成美丽的景象。
同样，当我们身处一个多元化的社会环境中时，我们应该欣赏和包容不同的人群，尊重他们的差异和个性。这不仅是一种人文关怀，更是一种智慧和策略。当我们能够欣赏和包容不同的人群时，我们能够更好地理解和沟通他们，从而更好地发展和成长。
吹灭别人的'灯和阻挡别人的路并不能让我们自己更加光明和行得更远，相反，只有欣赏、尊重和包容别人，才能让我们自己得到更好的发展和成长。当我们学会欣赏和包容多样性，让世界上的每一朵花，在我们的目光中都能绽放出自己独特的美丽。
欣赏别人是一种宽容和包容的态度，也是一种积极的心态。当我们学会欣赏别人时，我们不仅能够感受到别人的魅力和优点，更能够从他们身上汲取经验和智慧，让自己更加优秀和出色。
世界本来丰富多彩，人也各有千秋。用欣赏的眼光看世界，是一种智慧和善意；用欣赏的心态生活，更是一种境界。抛开偏执和狭隘，学会欣赏不同的人，发现不同的美，用温柔和善意拥抱世界，我们才会拥有整个世界。正如卡耐基所说：“欣赏别人，是一种气度，一种智慧，一种境界。”
懂得欣赏的人，拥有包容的胸怀和非凡的睿智。他们能从沙砾中找到珍珠，能从绿叶中寻到鲜花，能看到他人的长处，更能看到生活中的诗意。
我们身边的人和事
世间事物之美，是多样多彩的。就像花园中的各种花朵，每朵花都有它独特的魅力，色彩斑斓、香气四溢、姿态各异。如果只有一种花朵，尽管它可能再美，但它的美也会变得单调乏味。
这个道理在生活中也是如此。我们身边的人和事，各有不同的个性特点和鲜明的个体差异。这种多样性使我们的生活更加美好、丰富多彩。每个人都可以从自己独特的角度来看待世界，带来不同的见解，这些不同的见解又可以相互交流、碰撞，在交流中不断地磨合、提高。正如那句话所说：“众人拾柴火焰高”，只有在协同合作中，才能达到更高的成就。
如果一个人只追求自己的独特性，而忽略了周围的人和事物，那他将会失去很多。他的眼界会变得狭窄，思维僵化，与他交流的人也会感到乏味。与此同时，如果一个人能够包容和欣赏不同的个性特点，与各种类型的人和事物互动，那他会变得更加丰富多彩，思维也会变得更加开阔。在包容与欣赏的过程中，我们会发现自己的观念、态度和认知都会得到深刻的提升。
如果我们只接触和了解自己喜欢的人和事物，我们的生活就会变得非常有限。而如果我们多与不同类型的人交流，接触不同类型的事物，并试图去欣赏和理解它们，我们将获得更加广泛和深入的经验和知识。这样不仅可以提高我们的思维能力，还可以培养我们的感性，让我们更好地了解人类文化的.多彩性。
正因如此，我们应该尊重每个人的独特性，欣赏不同类型的事物，发掘那些既可以满足个人需求，又可以让我们更加了解自己和世界的事物。这样做不仅可以让我们自己变得更加自信和开阔，也会给我们周围的人和事物带来更多的喜悦和美好。
总之，多样性是我们生命中最美好的事情之一，不管是在花园中的花朵，还是我们身边的人和事物，都应该被欣赏和包容。只有这样，世界才能变得更加美好、和谐、丰富多彩。
2023新课标Ⅰ卷高考作文题目：故事的力量
试题内容：
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
好的故事，可以帮我们更好地表达和沟通，可以触动心灵、启迪智慧；好的`故事，可以改变一个人的命运，可以展现一个民族的形象……故事是有力量的。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
【要求：】选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
一个好的故事，就像一面镜子，反映出我们内心的情感和思想；就像一盏灯，照亮我们的灵魂和生命。它有着无尽的力量，可以触动人心，启迪智慧，改变命运，展现一个民族的形象。
故事的力量，可以激发我们的情感。当我们听到一个好的故事，我们会感到它的情感力量，它让我们笑，让我们哭，让我们感到愤怒和激动。这个故事可以是一个感人的爱情故事，也可以是一个深刻的社会故事，只要它能够触动我们的内心，让我们感到情感的共鸣，它就有力量。
故事的力量，可以启迪我们的智慧。一个好的故事，就像一本书，可以带给我们很多启示和智慧。它可以让我们学习到人生的道理，可以让我们明白人性的复杂，可以让我们了解社会的种种问题。一个好的故事，不仅可以让我们感到情感的共鸣，还可以让我们学到很多东西，启迪我们的智慧。
故事的力量，可以改变我们的命运。一个好的故事，可以激发我们的梦想和勇气，激励我们追求自己的目标。它可以让我们看到不同的世界和不同的人生，让我们对未来充满希望和信心。一个好的故事，可以让我们感到自己的力量，让我们相信自己可以改变自己的命运，创造属于自己的精彩人生。
故事的力量，可以展现一个民族的形象。一个好的故事，不仅可以展现出个人的形象，还可以展现出一个民族的形象。它可以反映出我们民族的文化和精神，让我们更好地了解自己的民族和历史。一个好的故事，可以让我们感到自豪和自信，展现出我们民族的美好形象。
故事的力量是无穷的，它可以触动我们的.心灵，启迪我们的智慧，改变我们的命运，展现一个民族的形象。因此，我们需要更多的好故事，让它们传递出正能量和真善美的价值观。我们需要更多的优秀作家和艺术家，创作出更多的好故事，让它们影响更多的人。
同时，我们也需要更加重视和保护好故事的文化遗产价值。我们需要通过各种方式，保护好故事的文化遗产，让它们得到更好的传承和发展。我们可以通过举办文化活动、展览、出版等方式，让更多的人了解和接触到这些好故事的文化遗产。
总之，一个好的故事有着无尽的力量，它可以给我们带来很多好处。因此，我们需要更加重视和珍惜好故事的文化遗产，让它们在我们的生活中发挥出更大的作用和价值。
故事是人类文化的重要组成部分，它不仅是人们生活中的娱乐和消遣，更是一种传递思想、表达情感、启迪智慧的重要方式。好的故事可以帮我们更好地表达和沟通，可以触动心灵、启迪智慧；好的故事，可以改变一个人的命运，可以展现一个民族的形象……故事是有力量的。
首先，好的故事可以帮助我们更好地表达和沟通。故事是一种生动的语言形式，它可以通过人物、情节、场景等元素来表达作者的思想和情感。比如，我们常听到的“卧薪尝胆”、“破釜沉舟”等成语，都是通过故事的形式来传递历史和文化的。此外，好的故事还可以帮助我们更好地理解和沟通不同文化背景下的人们。比如，中国的传统文化中有很多寓言故事，如《狐假虎威》、《乌鸦喝水》等，这些故事不仅在中国广为流传，也在世界范围内产生了影响。
其次，好的故事可以触动心灵、启迪智慧。故事中的人物形象和情节往往具有普遍性和深刻性，它们可以让我们在阅读中产生共鸣，从而触动我们的心灵。同时，好的故事还可以启发我们的思考，让我们从中汲取智慧。比如，中国古代的《红楼梦》就是一部充满哲理和人生智慧的小说，它通过对贾宝玉、林黛玉等人物的描写，揭示了人性的复杂和社会的虚伪，让人们在阅读中得到了深刻的启示。
最后，好的故事可以改变一个人的`命运，可以展现一个民族的形象。故事中的人物往往是具有代表性的，他们的命运和经历往往反映了社会的现实和历史的变迁。比如，美国的《绿皮书》就是一部反映种族歧视问题的电影，它通过讲述一个黑人钢琴家和他的白人司机在20世纪60年代美国南部旅行的故事，展现了当时美国社会对黑人的歧视和排斥。这部电影不仅在美国引起了广泛的反响，也在全球范围内获得了高度评价。
总之，故事是人类文化的重要组成部分，它具有强大的力量。好的故事可以帮助我们更好地表达和沟通，可以触动心灵、启迪智慧；好的故事，可以改变一个人的命运，可以展现一个民族的形象。因此，我们应该珍视好的故事，传承好的故事，让故事的力量在我们的生活中发挥更大的作用。
故事是人类文明的重要组成部分，自古以来便被广泛传承和运用。从古代神话传说、历史传奇到现代小说电影，故事无处不在，承载着人们的情感、思想和文化。故事有着强大的力量，它可以帮助我们更好地表达和沟通，可以触动心灵、启迪智慧，也可以改变一个人的命运，展现一个民族的形象。
首先，故事可以帮助我们更好地表达和沟通。以前人们没有文字和印刷术，通过口头传承故事来传递信息和知识。即使现在有了文字和印刷术，故事依然是交流和沟通的重要方式。故事通过生动的情节、丰富的想象、深刻的寓意，能够将复杂的信息和思想转化为易于理解和接受的形式，让人们更容易接受和理解。例如，讲述一个成功者的故事，可以激励人们追求自己的梦想；讲述一个失败者的故事，可以帮助人们从他人的经验中吸取教训，避免犯同样的错误。故事可以让我们更好地表达和沟通，让我们更好地理解和被理解。
其次，故事可以触动心灵、启迪智慧。故事有着情感共鸣的力量，能够让人们感同身受、深刻理解。故事中的人物和情节，可以帮助我们认识自己和他人，反思自己的行为和思想，从中获得启示和智慧。例如，莎士比亚的《哈姆雷特》中描述了王子痛苦而深刻的内心世界，让人们能够更好地理解人类情感和心理；《红楼梦》中的人物形象和情节，揭示了中国封建社会的种种弊端，让人们从中获得对社会现实的深刻认识。故事可以触动人们的内心，启迪人们的智慧，让我们更好地认识自己和世界。
最后，故事可以改变一个人的命运，展现一个民族的形象。故事中的人物和情节，往往能够激发人们的情感和行动，改变他们的命运。例如，马丁·路德·金的《我有一个梦想》演讲，通过讲述一个平等自由的美好愿景，激发了美国黑人争取平等权利的斗争；《红楼梦》中的贾宝玉、林黛玉等人物形象，成为中国文学经典的代表，展现了中国文化的深厚底蕴。故事可以改变人们的.命运，展现一个民族的形象，让我们更好地认识和珍爱自己的文化。
综上所述，故事是一种强大的文化现象，具有丰富的内涵和多种作用。故事可以帮助我们更好地表达和沟通，可以触动心灵、启迪智慧，也可以改变一个人的命运，展现一个民族的形象。因此，我们应该重视故事的传承和运用，发掘和创造更多优秀的故事，让它们继续发挥着积极的作用。同时，我们也应该学会欣赏和理解故事，从中汲取力量和智慧，让故事成为我们生活和思考的重要组成部分。
故事，简单而神奇，它以词语编织出人生的画卷。一个好故事，可以打动人心，启发智慧，改变命运，重塑形象……它的力量，来自于表达生活的真谛和触动心灵的情怀。
回顾人类历史，重大事件往往伴随着影响深远的故事。比如《创世纪》，不仅阐释了宗教观念，也塑造了整个西方文明的思维方式；像《老子》《论语》中的寓言故事，表达了中华传统美好的思想，引导中国人的.行为世世代代。这些经典故事具有改变时代和命运的力量。
在日常生活中，一个感人的故事也能起到教育和感化的作用。比如，我们从小聆听的成语故事，不仅让我们理解词语本意，也让我们学习其中的思想和智慧。当我们阅读一段描写人性光辉的故事时，内心也会被温暖和希望填满。一段鼓舞人心的励志故事，可以让我们在绝望中重新找回斗志。这些都是故事改变心灵的力量。
一个民族的精神面貌，也凝聚在其流传的故事之中。中国的四大民间传说，展现了中华民族的精神基因；《摩诃婆罗多》反映出印度教的核心理念；《吉能葛藤历》描绘了武士的风骨……一个国家流传的故事，构建了国民的精神家园，彰显了民族的品格。这就是故事展现形象的力量。
故事简单却不凡，它让生活诗意成章，让心灵和人生更丰盈深远。一个好故事能改变世界和命运，正因为它表达的永恒真理和对美好的嚮往，这些都来自人性之光，也映射人性之美。故事改变生活，因为生活本就是一段没有结束的故事。我们每个人都在续写这个故事，而故事的力量，则让这个故事变得丰富多彩。
故事是人类交流的一种最基本的形式，是我们总结、传承、表达、享受人生的方式。故事具有生动的形象和有趣的情节，可以激发人们的好奇心、渴望和思考。正如所说，好的故事有着无穷的力量。
故事的力量不仅在于帮助人们沟通交流，还在于可以呈现出不同的世界观和价值观。故事中蕴含的道理常常能够深深地触动我们的内心。这些道理实际上是生活的智慧和经验的结晶，可以帮助人们更好地思考和面对生活中的问题。
故事也可以改变一个人的命运。在我们的生命历程中，不同的故事进入到我们的生活中，带给我们不同的影响。有些故事会鼓舞我们勇往直前，有些故事则会让我们认清现实。但无论如何，故事都可以带给我们启示和鼓励，让我们更加积极地面对生活。
故事还可以展现一个民族的形象。每个民族都有自己的传统文化和故事，这些故事里包含的人物形象、风土人情，和许多特有的文化符号，可以让人们更加深入地了解这个民族的历史和文化。通过故事，我们可以看到一个民族的精神面貌和价值观念。
然而，即使是同一个故事，也有不同的解读和理解。这是因为不同的`人对故事背后的含义和内涵有着不同的理解和体验，正如一句话说得好：“世界上不存在一种广泛适用的道理。”
因此，我们需要通过故事来寻找自己真正的内心世界，把握自己的人生方向。当我们听故事的时候，不仅要听其表面上的故事情节，更要能够深入挖掘故事所蕴含的哲学思想和人生智慧。
最后，让我们来回想一下自己的成长经历，或许我们会发现，正是那些好故事，成为了我们人生道路上的贵人。好的故事不仅是人类交流的一种基本方式，也是我们生命中不可或缺的一部分。所以，我们应该用心去制作和品味故事，让它们成为我们的精神食粮，让故事的力量在我们生命的路上发光发亮。
故事是我们与生俱来的，它是人类思维与想象的产物，更是一种有效的传播工具。随着科技的发展和社交媒体的兴起，故事的传播方式得到了极大的改变，但故事的目的与价值不变。好的故事可以产生强大的感召力，促进文化传承和价值观塑造。
故事的传播渠道愈发广泛，社交媒体短视频成为了打开故事大门的钥匙。每个人都可以用手机拍摄或观赏短视频，以最简单的方式感受和传递故事。短视频所表达的不仅是故事本身，还有创作者的思考、理念和态度。短视频作品只有短短数十秒，但它却可传递出很多观念并影响到人的价值取向。这也让我们看到了社交媒体故事传播所带来的机遇和挑战。
好的故事是让人感动和思考的，它鼓舞人们面对挑战、战胜困难。往往能使人产生共鸣和共同价值观。例如，影片《摔跤吧！爸爸》中的父亲英勇拼搏，为了女儿不屈不挠的拼搏精神打动了人们。在当下，很多社交媒体故事广受年轻人们的喜爱，比如《你的名字》等，通过许许多多个体的成长来呈现真挚而朴实的人际关系。它的`内容涉及家庭、友谊、爱情等，都代表了当前年轻人价值观和成长路径的一部分，尤其是对比世界上各种现象的变化，年轻人的价值观更像一剂解毒剂，引导着我们追求美好的人际关系和内心平静。
故事是复杂的世界里，人们思考、互相理解的桥梁。但短视频也运用着故事的价值，它简单明了、轻松愉悦的特点，能够促进信息消化和传递。然而，社交媒体也有着弊端，例如流量至上等问题，一些作品因为短期拥有高点击率却追求内容简单化和浅薄化，从而对短视频走向精细和有深度的道路构成了挑战。只有真正具有内涵的故事，才能够获得长期传播和良好口碑。
在故事传播的过程中，创作者有责任将正能量和正确价值观传递给大众。短视频社交媒体，作为一种全民消费娱乐的平台，它的有效性不仅在于内容的丰富性和多样性，也在于鼓励了个体发声的能力和积极性。希望创作者们在多元激烈的市场竞争中，坚持做有温度、有思考、有深度的短视频作品，让故事在我们的世界中，深入人心和力量不断壮大。
在人生旅程中，我们每个人都有那么一两个故事，这些故事或是来自身边亲友，或是来自文学作品，它们以其独特的方式触动我们的心灵，启迪我们的智慧。这就是故事的力量，它可以改变一个人的命运，也可以展现一个民族的形象。
故事是人类文明的传承和记忆。人们通过故事来传递价值观、道德观以及人生经验。无论是《灰姑娘》中坚韧不拔的精神，《小红帽》中辨别善恶的能力，还是《哈利·波特》中勇敢面对困境的勇气，这些故事都在潜移默化中影响着我们的成长。故事让我们明白，每个人都有可能成为英雄，只要我们勇敢面对生活，我们就能创造奇迹。
故事还能展现一个民族的形象。伟大的文学作品往往反映了一个时代的风貌和民族的特性。例如，《红楼梦》展示了中国古代贵族的生活画卷，是中华文化的瑰宝；《追风筝的人》则讲述了阿富汗的历史和文化，展现了阿富汗人民的坚韧和乐观。这些故事透过对民族历史、文化的描绘，让我们对一个民族有了更深刻的认识。
故事的影响力还远不止于此。它可以帮助我们更好地表达和沟通。在人际交往中，一个好的故事胜过千言万语。它可以消除隔阂，增进理解，让我们更好地交流和沟通。在职场中，一个引人入胜的故事能更好地展示你的才华和能力，让你脱颖而出。
然而，故事的力量并非人人都能意识到。有时，我们过于关注事实和数字，而忽视了故事的魅力。例如，在商业广告中，数据和事实可能比故事更具有说服力，但是，如果一个品牌的故事能够打动人心，那么它的影响力将远超数据和事实。
值得注意的是，故事的力量并非凭空而来，而是源自于我们自身的经验和知识。一个好的故事需要具备真实性、情感性和启发性。只有真实的故事才能引起人们的共鸣；只有富含情感的故事才能打动人心；只有具有启发性故事才能启迪人们的.智慧。因此，故事的创作需要我们深入生活，积累经验，不断提高自己的知识水平。
另外，故事的传播也离不开合适的渠道。在现代社会，互联网和社交媒体的发展为故事的传播提供了新的途径。然而，如何有效地利用这些渠道传播故事，让更多的人受益，是我们需要思考的问题。这时，我们就需要借助一些创新的方式，如短视频、网络直播等，来吸引观众，让他们在轻松愉快的氛围中收获知识和感动。
综上所述，故事是一种强大的力量，它可以启迪智慧，展现民族形象，触动心灵，增进沟通。我们需要认识到故事的重要性，同时也需要学会创作和传播好的故事。只有这样，我们才能让故事的力量惠及更多人，让世界因我们的努力而变得更加美好。在日常生活中，我们要学会用故事表达自己，用故事传播价值观，用故事启迪他人的人生。让我们一起努力，让世界充满故事的力量！
好的故事，可以帮我们更好地表达和沟通，可以触动心灵、启迪智慧；好的故事，可以改变一个人的命运，可以展现一个民族的形象……故事是有力量的。
当我读到这段话时，我想起了童年时代那些听过的寓言故事、神话传说以及成长经历中的一些感人故事。这些故事启发了我的思维，让我认识到人性的美好与可贵，不断引导着我走向正直善良的道路。
每个故事都有其独特的魅力和内涵，它们通过不同的方式传递出深刻的`哲理和价值观。例如《小毛驴过河》这个寓言故事告诉我们要勇于尝试，不要轻易放弃；而《三只小猪》则教会我们要有耐心和恒心去克服困难。
好的故事不仅能够影响个人，也能够影响整个社会。在历史上，许多著名的故事都成为了民族文化的一部分，成为了国家形象的重要组成部分。例如中国四大名著之一的《红楼梦》描绘了中国封建社会的生活和思想，反映了中国文化的独特魅力。
除了文学作品，现代电影、电视剧等艺术形式也能够通过故事来传递信息和价值观。例如《肖申克的救赎》这部经典电影中，主人公在囚禁状态下不断追求自由和希望，从而展示出了人类本质中的坚强和勇气。
好的故事不仅可以让我们感受到内心的澎湃和情感的共鸣，它们还可以改变我们的态度和行为。通过故事，我们能够更好地理解和沟通，建立与他人之间的信任和联系。同时，故事也是一种有效的教育工具，能够引导人们树立正确的世界观、人生观和价值观。
总体而言，好的故事是有力量的，它们能够影响个人和整个社会。因此，我们应该多读一些优秀的故事，从中汲取智慧和灵感，不断提升自己的修养和素质。同时，我们也应该在自己的工作和生活中运用故事，用它来表达我们的思想和情感，与他人建立更加深刻的联系。
高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯”，我热爱阅读，每一个读过的故事或兴奋，或难过，或高亢，或激昂，都给了我无穷的力量。
在杨福家的故事里，我感受到了努力的力量。杨福家是我国著名的'科学家，他的“基于加速器的原子，原子核物理实验室”，已被一流专家评定为达到国际水准，完成了一批在国际上受到重视的工作。在这个实验室做出的一些实验成果，多年来一直为国际同行所采用。这是杨福家在丹麦留学时的梦想，通过他的努力，如今已成为了现实。
在童弟周的故事里，我感受到了发愤图强的力量。童弟周17岁才进入中学，他文化基础差，学习很吃力，第一学期期末考试，平均成绩才45分，校长要他退学，经三请求，才同意他跟班试读一学期。第二学期，童第周更加发奋学习，每天都在路灯下看书，经过半学期，终于跟上来了。在比利时留学时，童弟周被外国人看不起，他发奋图强，为中国人争气。青蛙卵的外膜剥离手术很难，教授几年也没有做成功，同学们也不敢尝试，童弟周一次一次刻苦钻研，最后成功了，这件事让生物学界的人都刮目相看。
在詹天佑的故事里，我感受到了坚持的力量。詹天佑是我国杰出的爱国工程师。在新中国人成立以前，他曾带领修建京张铁路，那时中国并不发达，还遭到了外国侵略者的鄙视，在这种情况下，詹天佑带着自己的工人，坚持不懈，终于建成了中国第一条铁路——京张铁路。
从他们的故事里，我感受到了浓浓的爱国力量，新时代的我们，更应该有爱国之心，把我们的国家建设得更加美好。
故事是一种神奇的力量，它打破了时间和空间的限制，让我们穿越千年的历史，跨越万里的距离。故事是一种古老而又现代的艺术形式，它通过文字、声音、影像等方式，将人类的经验、智慧、情感和理想传递给后人，展现出人类文明的多样性和深度。故事的力量在于其能力，能够触动我们的心灵，启迪我们的智慧。
在这篇文章中，我想和大家分享一些我认为有力量的故事，以及它们给我带来的启示和感动。
第一个故事是《红楼梦》中的林黛玉。林黛玉是一个才华横溢、情感细腻、性格倔强的女子，她与贾宝玉有着一段纯真而又悲哀的爱情。林黛玉的故事让我看到了中国传统文化中对于女性命运的无奈和对于爱情的理想。林黛玉的故事也让我看到了人性的'复杂和社会的虚伪，让我更好地理解了“情”和“理”的关系。林黛玉的故事是一种力量，它让我感受到了生命的美丽和悲剧。
第二个故事是《西游记》中的孙悟空。孙悟空是一个天生神通、机智勇敢、不服管束的猴子，他与唐僧和其他弟子一起历经艰险，取得真经。孙悟空的故事让我看到了中国传统文化中对于英雄主义和个性主义的赞扬和批判。孙悟空的故事也让我看到了人性的弱点和坚韧，让我更好地理解了自由和责任的关系。孙悟空的故事是一种力量，它让我感受到了冒险和成长的乐趣和意义。
第三个故事是《肖申克的救赎》中的安迪。安迪是一个被冤入狱、智勇双全、不屈不挠的银行家，他在监狱里用自己的智慧和勇气帮助了很多人，最终逃出了监狱，实现了自己的梦想。安迪的故事让我看到了西方文化中对于正义和自由的追求和信念。安迪的故事也让我看到了人性的光明和黑暗，让我更好地理解了希望和绝望的关系。安迪的故事是一种力量，它让我感受到了生命的坚强和奇迹。
这些故事都是我喜欢并且受益匪浅的故事，它们给我带来了不同文化、不同时代、不同人生的视角和体验，让我更加开阔了眼界，更加丰富了心灵。我相信，每个人都有自己喜欢的故事，也都能从故事中获得力量。故事是一种艺术，也是一种智慧，也是一种情感，也是一种理想。故事是力量的，它能够改变我们，也能够改变世界。
2023新课标Ⅱ卷高考作文题目
【试题内容：】
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
本试卷语言文字运用II提到的“安静一下不被打扰”的想法，在当代青少年中也不鲜见。青少年在学习、生活中，有时希望有一个自己的.空间，放松，沉淀，成长。
请结合以上材料写一篇文章。
【要求：】
选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
随着社会的发展，当代青少年的生活压力不断增加，课业负担沉重，社会关系复杂，精神压力巨大。在这样的情况下，青少年们表达了自己的“安静一下，不被打扰”的想法。这种想法是源于他们对自己的需求以及对周围环境的看法。不仅如此，这种想法还深刻的反映出了当代青少年的成长环境、生活状态及其精神面貌。
一方面，当代青少年的想法来源于对于自己的需求。首先，生活中的压力非常大，学业是首当其冲的。学业负担大，时间紧，对于青少年们来说，毫无疑问这给他们带来了极大的压力。青少年们往往想要抽出一些时间，去做自己想做的事情，或者是休息一下，放松压力。并且，他们也想有一个自己的空间，在这个空间里面，他们可以独自沉淀，思考，找到自己的'方向和目标，以便更好地迎接未来的挑战。其次，当代社会的干扰也让青少年们感到疲惫。无论是来自外界的嘈杂声音和微弱的干扰，还是来自社交网络的消息推送和无处不在的广告，都让青少年们感到难以承受。因此，他们希望有一个安静的环境，不受任何一点干扰，去安静地思考问题和感受自己。
另一方面，独自安静的想法还表达了当代青少年成长环境、生活状态及其精神面貌。现代化生活，给青少年的成长带来了许多便利，但同时也带来了许多弊端。在当代社会中，资源有限，竞争激烈，人际关系复杂。这让当代的青少年们要承受比以往更大的压力和挑战。面对这种情况，许多青少年都不愿借助他人的力量，而是选择自我保护，通过独处的方式制定自己的计划。同时，也有相当一部分人想要通过安静来培养自己的.意志力、自制力以及提高自己的思考能力。独自一人，青少年们可以静下心来思考自己的情感、情绪和成长，对自己的性格、价值观进行深入地思考和自我剖析。同时，这样的想法也体现出了当代青少年日益独立、自信、自立的精神面貌。
尽管“安静一下，不被打扰”的想法在当代青少年中非常普遍，但是我们应该清醒地认识到，这种想法不应该被过分扩大和滥用。在这个快速发展的时代，社会资源的竞争越来越激烈，只有积极融入到社会中，才能更好地实现个人的成长与发展。因此，当代青少年应该在保持自身需求的同时，学会在各种各样的环境和情况下调整自己，增强应对压力和挑战的能力。
总之，当代青少年的“安静一下，不被打扰”的想法体现出他们的成长需求、认知水平和精神状态。我们相信，在未来的日子里，随着社会的发展，这样的想法一定会随之产生更多的变化和发展。
当代青少年，面临着巨大的学习和生活压力。他们需要在学校里面学习知识，需要在家庭中承担责任，需要在社会中面对种种挑战。在这样的情况下，他们需要一个自己的空间，一个可以放松，沉淀，成长的地方。
“安静一下，不被打扰”，这个想法在当代青少年中也不鲜见。他们希望有一个自己的空间，可以独处，可以思考，可以反思。这个空间可以是一个小小的房间，一个安静的角落，一个美丽的景点，或者是一个安静的.心灵。
在这个空间里面，他们可以做自己喜欢的事情。比如看书、听音乐、写作、画画、打游戏等等。这些活动可以让他们放松身心，释放压力，增长见识。同时，这些活动也可以让他们发现自己的兴趣爱好，培养自己的个性特点。
在这个空间里面，他们还可以思考自己的人生。他们可以思考自己的目标、理想、价值观等等。这些思考可以让他们更加清晰地认识自己，更加明确地规划自己的`未来。同时，这些思考也可以让他们更加深入地理解生命的意义，更加珍惜生命的价值。
在这个空间里面，他们还可以反思自己的行为。他们可以反思自己的错误、缺点、不足等等。这些反思可以让他们更加谦虚、自省、成熟。同时，这些反思也可以让他们更加明确地认识自己的问题，更加积极地改进自己的行为。
当然，这个空间并不是孤立存在的。它需要和外界相互联系，相互支持。比如，这个空间可以和学校、家庭、社会相互衔接，相互促进。学校可以提供学习资源和指导，家庭可以提供生活保障和关爱，社会可以提供机会和挑战。同时，这个空间也需要和其他人相互交流，相互分享。比如，这个空间可以和朋友、老师、家人相互交流，相互分享。
综上所述，当代青少年需要一个自己的空间，一个可以放松，沉淀，成长的地方。这个空间可以让他们做自己喜欢的事情，思考自己的人生，反思自己的行为。同时，这个空间也需要和外界相互联系，相互支持。只有这样，当代青少年才能在学习和生活中获得更多的收获，更加健康、快乐、成功。
在当代社会中，青少年的学习和生活压力越来越大，他们需要有一个安静的空间，来放松心情，沉淀思维，寻找内心的宁静。有时候，他们会希望有一个自己的空间，可以独处，不被打扰，这是一种很正常的心理需求。但是，如何寻找这个空间，如何在其中得到真正的放松和成长，这是一个需要青少年和家长共同思考的问题。
首先，青少年需要有一个适合自己的学习和生活环境。一个安静、整洁、舒适的环境，可以让青少年更好地学习和生活。家长可以帮助孩子创造这样的环境，为他们提供一个稳定、温馨的`家庭氛围。在家里，可以为孩子在卧室或书房设置一个专门的学习和工作区域，配备必要的学习工具和设备，让孩子在这个空间里专注于学习和思考，不受外界干扰。同时，也要注意保持这个空间的整洁和舒适，让孩子感到放松和舒适。
其次，青少年需要有一个自己的兴趣爱好。兴趣是人生的动力，也是寻找内心宁静的重要途径。青少年可以选择自己喜欢的运动、音乐、艺术、阅读等方面，通过自己的努力和实践，不断地提高自己的技能和水平。在这个过程中，他们可以找到自己的兴趣所在，体验到学习和成长的快乐，同时也可以在这个过程中寻找到内心的宁静和平静。
第三，青少年需要有一个自己的思考和自我反省的空间。思考和自我反省是寻找内心宁静的重要途径。青少年可以利用自己的空闲时间，静下心来思考自己的生活、学习和未来的发展方向，同时也可以反思自己的`行为和思想，从中找到自己的优点和不足，努力改进自己的不足之处。这个过程中，他们可以更好地认识自己，找到自己的内心宁静和平静。
最后，家长可以为青少年提供适当的支持和帮助。在孩子寻找内心宁静的过程中，家长可以给予适当的支持和帮助，鼓励孩子积极探索自己的兴趣爱好和未来的发展方向，同时也要尊重他们的个性和选择，给予适当的自由和空间。在家庭生活中，家长可以营造一个和谐、温馨的氛围，为青少年提供一个良好的成长环境。
总之，寻找内心的宁静是青少年成长过程中非常重要的一部分。青少年需要有一个适合自己的学习和生活环境，有一个自己的兴趣爱好，有一个自己的思考和自我反省的空间，同时也需要家长的支持和帮助。通过这些努力，青少年可以更好地找到自己的内心宁静和平静，从而更好地成长和发展。
当代青少年的生活节奏越来越快，学业压力和社交压力也越来越大。在这样的环境下，青少年们往往需要一个自己的空间，来放松、沉淀和成长。这个空间可以是一个安静的房间，可以是一本书，可以是一首歌，可以是一次旅行，也可以是一种心态。在这个空间里，青少年们可以暂时抛开烦恼和压力，静下心来思考自己的人生和未来。
安静的空间可以让青少年们更好地沉淀自己。在这个空间里，他们可以反思自己的过去，总结经验教训，找到自己的不足之处，并为之努力改进。同时，他们也可以思考自己的未来，制定计划和目标，为实现自己的梦想而努力奋斗。这种沉淀的过程不仅可以让青少年们更好地认识自己，还可以让他们更加自信和坚定地走向未来。
安静的空间也可以让青少年们更好地成长。在这个空间里，他们可以阅读各种书籍，学习各种知识，拓展自己的视野和思维。同时，他们也可以参加各种活动，锻炼自己的身体和意志，培养自己的兴趣爱好和特长。这些经历不仅可以让青少年们更加全面地发展自己，还可以让他们更加独立和自信地面对未来的挑战。
安静的空间还可以让青少年们更好地与自己相处。在这个空间里，他们可以独处，享受孤独的'感觉，思考自己的内心世界。同时，他们也可以与自己对话，了解自己的需求和感受，找到自己的平衡点。这种与自己相处的过程不仅可以让青少年们更加了解自己，还可以让他们更加坦然地面对外界的挑战和压力。
当然，安静的空间并不是说要完全隔绝外界的声音和干扰。相反，适当的社交和交流也是非常重要的。但是，在社交和交流的同时，也要保持一定的独立性和自主性，不要被外界的声音和干扰所左右。只有这样，才能真正地找到自己的空间，沉淀自己，成长自己。
总之，安静一下不被打扰的想法在当代青少年中是很常见的。这种想法反映了青少年们对自我认知和自我成长的渴望。在现代社会中，青少年们面临着各种各样的挑战和压力，需要一个自己的空间来放松、沉淀和成长。只有找到了这个空间，才能真正地成为自己想要成为的人。
青少年的生活，充满了活力与激情，他们拥有着无尽的梦想，渴望着探索世界，发现自我。然而，在繁忙的学习与生活中，他们有时也需要一个属于自己的空间，安静下来，沉淀自我，以便更好地面对未来的挑战。本文将探讨青少年沉淀自我的重要性，以及如何实现这一目标。
一个安静的、属于自己的空间，对于青少年的成长至关重要。在这个空间里，他们可以远离喧嚣的世界，远离手机、电脑等电子设备的干扰，静下心来思考人生，反思自己的行为与思想。正如古人云：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”一个安静的空间，可以让青少年更好地理解生活与自我，从而在成长过程中取得更大的进步。
然而，在现实生活中，青少年往往难以拥有一个安静的空间。他们生活在一个信息爆炸的时代，被各种社交媒体、娱乐节目所包围。这些诱惑无处不在，时刻干扰着青少年的注意力，使他们难以静下心来沉淀自我。此外，青少年还面临着巨大的学习压力，他们需要在激烈的竞争中脱颖而出，这使得他们不得不放弃自己的私人时间，全身心地投入到学习中。
那么，如何为青少年创造一个安静的空间呢？首先，家庭的支持至关重要。家长应该给予孩子足够的自由时间，让他们在这段时间里做自己喜欢的事情，例如阅读、绘画、写作等，从而培养他们的兴趣爱好，让他们在享受自我中得到放松。其次，学校也应该给予学生适当的休息时间。学校可以组织一些户外活动，让学生在自然中放松身心，也可以鼓励学生参加社团活动，让他们在兴趣中寻找成长的`快乐。此外，青少年自身也应该学会合理安排时间，学会抵制诱惑，尽可能地远离手机、电脑等电子设备，给自己一个安静的空间。
除了家庭、学校和个人的努力外，社会也应该为青少年提供一个安静的空间。政府可以出台相关政策，限制青少年使用电子设备的时间，保护他们的视力与心理健康。同时，政府还应该加强对青少年教育的投入，为他们提供更多的课外活动资源，让他们在充实的生活中得到成长。企业也应该承担社会责任，开发一些有利于青少年成长的应用程序，例如读书软件、户外运动社交等，帮助他们在轻松的`环境中沉淀自我，成长为更优秀的人。
总之，安静的空间对于青少年的成长至关重要。家庭、学校、个人、社会都应该共同努力，为青少年创造一个宁静的、属于自己的空间。在这个空间里，他们可以放松身心，沉淀自我，更好地面对未来的挑战。只有这样，青少年才能在成长的道路上走得更远，成为对社会有益的人。让我们一起期待每个孩子都能在安静中绽放出属于自己的光芒，为实现美好的未来贡献自己的力量。
有一种鸟，在安静的夜晚，飞向天空，它不畏风雨，不畏黑暗，只是默默地飞翔，只为在那一刻绽放出最美的光芒。同样，有一种青少年，在成长的过程中，希望有自己的空间，不为打扰，只为沉淀自己，只为在那一刻成为最好的自己。
在《论语》中，孔子曾言：“吾日三省吾身”。这不仅是一种自我反省的态度，更是一种希望在安静中沉淀自己的精神。在今天的生活中，我们常常被各种琐事所困扰，被各种压力所困扰，渐渐地忘记了自我反省的态度。因此，我们有时希望有一个自己的空间，放松，沉淀，成长。
然而，在现实生活中，我们常常被打扰。无论是在学校还是在家里，无论是与同学还是与家人，我们都需要面对各种各样的`干扰。有时，我们会因为一些琐事而分心，有时我们会因为一些压力而烦躁。这些干扰使我们无法专注于自己的成长，无法专注于自己的未来。
因此，我们需要在安静中沉淀自己，让自己不被打扰。只有在安静中，我们才能真正地思考自己的未来，才能真正地发现自己内心的声音。只有在安静中，我们才能真正地放松自己，才能真正地释放自己的压力。只有在安静中，我们才能真正地成长自己，才能真正地不被打扰。
正如诗人泰戈尔所说：“我独处时，我发现了我的世界。”只有在安静中，我们才能发现自己的.世界，才能发现自己的价值。只有在安静中，我们才能真正地理解生命的意义，才能真正地理解人生的价值。只有在安静中，我们才能真正地不被打扰，才能真正地成为最好的自己。
青少年需要有一个自己的空间，放松、沉淀、成长。
在当代社会中，青少年们面临着前所未有的压力和挑战。从学术成绩到社交媒体的比较，压力无所不在。为了舒缓这种压力，许多青少年希望“安静一下不被打扰”，以自我沉淀和成长。这种需求在我们的日常生活中变得越来越明显，揭示了青少年对于个人空间和时间的渴望。
对于青少年而言，拥有一个安静的自我空间是至关重要的。这不仅有助于他们从日常的.忙碌中抽身，更能够帮助他们进行独立思考，培养自我认知和成长的能力。如同古人所言，“宁静致远”，只有当心灵得到沉淀和放松，才能更好地面对未来的挑战。
此外，青少年的这种需求也反映了当代社会的某些现状。在信息爆炸的时代，我们时常被各种信息充斥，很难拥有真正属于自己的时间和空间。这种状况对于青少年来说尤为明显，因为他们不仅需要面对学业的压力，还要应对社交媒体等虚拟世界的种种挑战。因此，他们渴望拥有一个属于自己的空间，以放松心情，重新审视自我和世界。
虽然有些人认为“安静一下不被打扰”是一种不负责任的表现，但实际上，这种需求是人之常情。青少年需要时间去充电、去调整自我，以便更好地面对未来的挑战。同时，我们也应该理解，这种需求并非意味着逃避现实，而是为了更好地面对现实。我们应该尊重他们的选择，给予他们足够的理解和支持。
总之，青少年的“安静”现象是值得关注的。这不仅揭示了他们在面对压力时的真实需求，也反映了当代社会的一些问题。我们应该尊重他们的选择，给予他们足够的空间和时间，以帮助他们沉淀自我、成长为更好的自己。正如莎士比亚在其名著《哈姆雷特》中所言：“人的一生就像一场长跑，你需要有一些时间独处，去思考、去沉淀，才能更好地前行。”让我们给予青少年足够的理解和支持，让他们能够在安静中寻找到自己的力量，勇敢地面对未来的挑战。
安静，沉淀，成长——这不仅是试卷语言文字运用II提到的“安静一下不被打扰”的想法，也是许多青少年在学习、生活中所希望的。毕竟，身处在一个充满噪音、繁忙、紧张的环境中，人们常常需要一个自己的.空间，沉淀心情，沉淀思维，沉淀自我，以便更好地面对生活、学习和工作。
“人只有在宁静中，才能真正认识自己。”这句话告诉我们，只有在安静的环境中，我们才能更好地沉淀自己，认识自己，成长自己。对于青少年来说，学习、生活中的压力和焦虑常常让他们感到无所适从。这时候，如果有一个自己的空间，安静一下不被打扰，就可以让他们从焦虑和压力中解脱出来，重新审视自己，找到自己的方向和目标。
安静一下不被打扰，不仅可以让我们放松身心，还可以让我们更好地思考问题。当我们面对一个难题时，如果能够沉淀一下思维，从不同的角度去思考问题，就可能找到解决问题的.方法。同样，在学习和工作中，如果能够有一个自己的空间，安静一下不被打扰，就可以让我们更好地沉淀思维，找到解决问题的方法。
“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”这句话告诉我们，只有在安静的环境中，我们才能更好地沉淀自我，找到自己的位置，实现自己的价值。对于青少年来说，学习、生活中的挑战和机遇常常让他们感到迷茫和不安。这时候，如果有一个自己的空间，安静一下不被打扰，就可以让他们从迷茫和不安中解脱出来，重新审视自己，找到自己的方向和目标。
当然，安静并不是要我们完全隔绝自己，而是要我们在适当的时候给自己一些时间和空间，让自己沉淀一下。
“安静一下不被打扰”，这句话在当代青少年中也越来越常见了。青少年在学习、生活中，有时希望有一个自己的空间，放松，沉淀，成长。这个空间可以是一个安静的角落，也可以是一本书，一首歌，一段电影......
在这个喧嚣的世界里，我们总是被各种各样的声音包围着。汽车的喇叭声、人们的喧哗声、手机的铃声......这些声音让我们无法静下心来，无法专注于自己正在做的事情。而当我们找到了一个安静的空间，这些声音就会远离我们，我们就可以专注于自己的事情，让自己更加专注、更加深入地思考。
在这个安静的`空间里，我们可以读书、写作、绘画、听音乐、看电影等等。这些活动都可以让我们放松自己，沉淀自己的思想，让自己更加深入地了解自己。读书可以让我们开阔眼界，增长知识；写作可以让我们表达自己的思想，锻炼自己的语言能力；绘画可以让我们发挥自己的创造力，表达自己的情感；听音乐可以让我们感受到美的力量，放松自己的身心；看电影可以让我们了解到不同的文化，拓展自己的视野。
在这个安静的空间里，我们还可以思考人生、哲学等问题。这些问题都是非常深刻的，需要我们花费很多时间和精力去思考。但是只有在一个安静的空间里，我们才能够真正地思考这些问题，找到自己的答案。人生是一场旅程，我们需要不断地探索、学习、成长。哲学是一种思考方式，它可以帮助我们更好地理解这个世界。
在这个安静的空间里，我们还可以与自然融为一体。自然是一种非常美丽的存在，它可以让我们感受到生命的力量和美好。在自然中，我们可以看到四季的变化，感受到大自然的力量和美丽。在自然中，我们可以听到鸟儿的歌唱，看到花儿的绽放，感受到大自然的.温暖和美好。
在这个安静的空间里，我们可以找到自己的内心世界。内心世界是一个非常神秘的地方，它包含着我们的思想、情感、信仰等等。在这个空间里，我们可以更加深入地了解自己，找到自己的方向和目标。只有了解自己，才能够更好地面对这个世界，更好地实现自己的梦想。
总之，“安静一下不被打扰”是非常重要的。在这个喧嚣的世界里，我们需要一个安静的空间，让自己放松、沉淀、成长。这个空间可以是一个安静的角落，也可以是一本书、一首歌、一段电影......无论是什么形式，只要能够让我们放松自己、沉淀自己、成长自己，就是一种非常好的空间。让我们一起寻找这个空间，让自己更加深入地了解自己，更加深入地了解这个世界。
当代青少年在学习和生活的压力下，常常渴望拥有属于自己的安静空间，一片不被打扰的场所，以便能够放松心情、沉淀思绪，并在其中得到成长。这种渴望体现了他们对个体发展和独立思考的追求，也提醒我们在培养青少年中要给予他们必要的空间和自由。
一、自由的探索与发展：
当代青少年面临着课业压力、社交压力以及各种期望的包围，他们渴望有一个属于自己的安静空间，一个不受干扰的角落。这个空间可以是一个安静的`图书馆，一个阳光明媚的花园，或者是他们自己的房间。在这个空间中，他们可以自由地进行思考、探索和发展自己的兴趣爱好、梦想和独立思考能力。这种自由的空间为他们提供了一个自由舞台，让他们追求内心真实的自我，并在自我探索中实现个人的成长与发展。
二、沉淀与自省：
在这个安静的空间里，青少年可以放松心情，远离外界的'喧嚣和干扰，以便更好地进行思考和反思。他们可以回顾自己的学习、生活和人际关系，思考自己的优点和不足，进而改进自己的行为和态度。通过沉淀思绪，青少年可以更好地认识自己，了解自己的需求和目标，为未来的发展制定更明确的计划。这种自省的过程使他们能够更加清晰地认识自己，并积极主动地去追求个人的成长和进步。
三、独立思考与自主学习：
安静的空间为青少年提供了独立思考和自主学习的机会。在这个空间里，他们可以自由地思考问题，独立地寻找答案，并进行深入的学习。独立思考能够培养他们的批判性思维、创造性思维和问题解决能力，让他们能够更好地适应和应对未来的挑战。自主学习则能够激发他们的求知欲和主动学习的动力，让他们在学习中发现兴趣和激情，不断拓展自己的知识边界。通过独立思考和自主学习，青少年可以培养出自信、独立和自主的品质，为未来的人生打下坚实的基础。
当代青少年的渴望拥有一个自己的安静空间，并不是逃避现实或放弃社交，而是为了在繁忙的生活中获得片刻宁静，以促进个体的成长与发展。给予青少年这种自由的空间，既能满足他们的需求，也能培养他们的独立思考和自主学习能力。让我们关注青少年的内心世界，给予他们适当的空间和自由，让他们在安静的舞台上自由成长，展现出自己独特的光芒。
2023北京卷高考作文题目：1、续航2、亮相
作文（50分）
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在区、学校及个人信息。
（1）“续航”一词，原指连续航行，今天在使用中被赋予了新的'含义，如为青春续航、科技为经济发展续航等。请以“续航”为题目，写一篇议论文。
要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。
（2）舞台上，戏曲演员有登场亮相的瞬间。生活中也有许多亮相时刻：国旗下的讲话，研学成果的汇报，新产品的发布……每一次亮相，都受到众人关注；每一次亮相，也会有一段故事。请以“亮相”为题目，写一篇记叙文。
【要求：】思想健康，内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰。
“续航”一词，最初指的是船只在海上连续航行的能力。然而，如今这个词汇已经不再局限于航海领域，而是在各个领域和时代中得到了广泛的应用。无论是为青春续航、科技为经济发展续航，还是其他各种形式的延伸，都体现了人类对持续发展的追求。本文将探讨“续航”在当今社会的意义及其对我们的启示。
首先，让我们来看看“为青春续航”这个概念。青春是人生中最宝贵的时光，它充满了激情、活力和无限可能。然而，随着时间的推移，我们的身体和精神都会逐渐衰老，青春也会逝去。因此，我们需要通过各种方式来延长自己的青春，保持年轻的心态和积极的生活态度。这包括不断学习新知识、拓展人际关系、培养兴趣爱好以及保持健康的'生活方式。通过这样的努力，我们可以让自己的青春更加充实、充满活力，从而更好地应对生活中的各种变化和挑战。
其次，让我们来看看“科技为经济发展续航”这个概念。科技是推动社会发展的重要力量，它可以带来巨大的经济效益和社会效益。然而，科技的发展也需要不断地投入和支持，才能持续地推动经济的发展和社会的进步。因此，我们需要注重科技创新的实际应用，确保科技成果能够真正造福人类。同时，我们也需要关注科技发展所带来的负面影响，如环境污染、资源浪费等问题，采取有效的措施加以解决。
最后，让我们来看看“社会续航”这个概念。社会续航是指社会制度和政策能够持续地支持经济增长和社会进步，以实现可持续发展的目标。这包括政府在教育、医疗、环保等领域的投资。
近年来，一个词汇在我们的日常生活中逐渐走红，那就是"续航"。在原始含义中，续航指的是船舶、飞机等交通工具能够连续航行的距离。然而，如今这个词汇已经被赋予了更加广泛的含义，用来形容人类的生活和社会的发展。从"青春续航"到"科技为经济发展续航"，这个词汇正逐渐成为我们思考和探讨的焦点。在此，我想探讨续航在当代社会中的重要性，以及它对个人和社会的影响。
首先，续航在个人层面上非常重要。在快节奏的现代社会中，人们经常感到压力重重，生活节奏快得让人喘不过气来。在这样的环境下，拥有良好的续航能力成为了一个不可或缺的素质。青春续航，即保持年轻的心态和活力，对于个人来说尤为重要。无论是面对学业挑战还是工作压力，保持积极向上的心态，不断追求个人目标，都需要有持久的`续航能力。只有在艰难困苦的时刻坚持不懈，我们才能战胜困难，取得成功。因此，续航对于个人的成长和发展至关重要。
此外，续航也在社会层面上发挥着重要作用。科技为经济发展续航是当代社会的一个重要议题。随着科技的不断进步，它给经济带来了巨大的推动力。科技创新为企业提供了更多发展机会，为经济注入了新的动力。然而，科技发展的续航能力同样需要得到关注。仅仅拥有一次性的科技突破是不够的，需要有持续的创新和研发，才能保持经济的可持续发展。只有不断推动科技进步，不断适应市场需求的变化，我们才能够在激烈的国际竞争中保持领先地位，实现经济的长期繁荣。
续航对于个人和社会的重要性是显而易见的，但要实现续航并非易事。首先，个人要实现续航能力，个人需要具备一定的品质和素养。首先是毅力和坚持不懈的精神。在面对挑战和困难时，只有坚持不懈地努力才能够跨越障碍，取得成功。同时，自律和积极的生活态度也是必不可少的。通过良好的时间管理和合理的生活规划，个人能够更好地分配精力和资源，以维持持久的续航能力。
另一方面，社会也需要为续航提供支持和保障。首先是教育体系的改革和完善。教育应该注重培养学生的持久学习能力和创新能力，而不仅仅是追求短期的成绩。学校可以提供更多的综合素质培养和实践机会，帮助学生发展他们的续航能力。同时，社会应该鼓励并支持人们的创新和创业精神。为科技创新提供更多的资金、资源和政策支持，为创业者提供更多的机会和平台，以推动经济的持续发展。
然而，要实现续航并非一蹴而就。我们需要清醒认识到续航的重要性，并付诸实际行动。个人要不断提升自己的续航能力，不断追求进步和创新；同时，社会也需要为续航提供更好的环境和条件。只有个人和社会共同努力，才能实现持久的续航，实现个人和社会的发展目标。
综上所述，"续航"这一词汇在当代社会中具有重要的意义。它不仅指向个人在面对挑战时的持久能力，也涵盖了科技发展和经济持续增长的能力。续航的重要性不可忽视，个人和社会都应该重视并为之努力。只有通过个人的努力和社会的支持，我们才能够实现持久的续航，追求个人和社会的长期发展和繁荣。
续航，原指连续航行，是一种持续前进的能力。在当今社会，续航这个词被赋予了新的含义，如为青春续航、科技为经济发展续航等。这些新的含义，反映了人们对生活质量的追求，对未来的期待，以及对自我完善的努力。本文将从三个方面论述续航的意义和价值，并提出相应的建议。
首先，续航是一种生命力的体现。生命是有限的，但人们总想延长生命的长度，提高生命的质量。为青春续航，就是要保持年轻的心态和活力，不让岁月在脸上留下痕迹，不让时间在心中留下遗憾。为青春续航，需要有健康的生活方式，积极的心理状态，丰富的知识储备，广泛的'社会交往，以及不断的学习和创新。这样，才能让自己在不同的年龄段都有不同的风采和价值。因此，我们应该珍惜我们拥有的每一天，努力提升我们自身的续航能力。
其次，续航是一种创新力的体现。科技是经济发展的重要动力，也是社会进步的重要标志。为科技续航，就是要不断推动科技的发展和应用，解决人类面临的各种问题和挑战，提升人类的生活水平和幸福感。为科技续航，需要有敢于探索的精神，勇于实践的态度，坚持创新的理念，以及合作共赢的理念。这样，才能让科技在不同的领域和层面都有不同的突破和贡献。因此，我们应该敞开我们心灵的窗户，积极拥抱我们周围的变化和机遇。
最后，续航是一种责任感的体现。人类是地球上最高级的生物，也是地球上最大的消费者和污染者。为地球续航，就是要保护地球上的自然资源和生态环境，减少人类对地球造成的伤害和负担，实现人与自然和谐共生。为地球续航，需要有尊重自然的观念，节约资源的习惯，低碳环保的行为，以及参与公益的意识。这样，才能让地球在不同的时代和空间都有不同的美丽和魅力。因此，我们应该肩负我们社会的使命，积极为我们共同的家园贡献我们自己的力量。
总之，续航是一种能力、一种精神、一种责任。无论是个人还是社会、无论是现在还是未来、无论是国内还是国际、无论是自然还是人文、无论是物质还是精神，在各个方面都需要有续航这个共同目标和追求。只有这样，我们才能在这个多变的世界中，保持自己的竞争力和影响力，实现自己的梦想和理想。
续航，这个词在如今的语境中已经超越了原本的含义，成为了一个富有象征意义的概念。它不仅仅代表着连续航行，更代表着我们追逐梦想和实现目标的动力。青春续航，科技为经济发展续航，这些都是我们所追求的目标。
青春是一段宝贵的时光，是人生中最富有活力和潜力的阶段。而续航正是我们需要在这段时光中充分发挥的力量。青春续航，意味着我们要积极主动地投身于学习、成长和进步。它要求我们拥有坚定的信念和追求卓越的精神，不断超越自我，不畏困难和挑战，不停歇地追求更高的目标。
科技作为现代社会发展的引擎，为经济的繁荣提供了强劲的续航动力。科技的不断创新和应用，带来了无限的可能性和机遇。它为产业转型升级提供了新的方向和动力，推动着经济的'高质量发展。正是科技的力量，让我们能够更高效地生产、更便捷地交流、更智能地生活。科技为经济续航，为我们创造了更加美好的未来。
然而，续航并非一蹴而就，需要我们付出持续不懈的努力。青春的续航需要我们勇于追求梦想，坚持不懈地追求自己的目标。我们应该积极主动地参与各类实践和活动，不断充实自己的知识和技能，培养自己的创新能力和团队合作精神。只有持之以恒地努力，我们的青春才能焕发出最耀眼的光芒。
而科技为经济发展续航的关键在于持续的创新和应用。科技创新是推动经济增长和社会进步的核心驱动力。政府应加大对科技研发的支持力度，为科技企业提供更好的创新环境和政策支持。同时，我们作为普通公民也应关注科技发展，学习掌握科技知识，积极参与科技应用和创新创业。只有这样，我们才能共同推动科技与经济的持续发展。
续航是一种追求，是一种信念，更是一种责任。我们每个人都应该努力保持自己的续航力，为自己的青春和未来不断注入动力。青春续航和科技为经济发展续航是紧密相连的，我们要在青春的舞台上努力成长，为科技创新和经济发展贡献自己的力量。
续航，不只是单纯的延续，更是我们对于人生追求的决心和勇气。青春与科技交织在一起，共同引领着我们走向未来。让我们怀揣续航的信念，勇往直前，开创属于我们自己的精彩篇章！
“续航”一词最初指的是物体的连续航行能力，然而在现代使用中，它已被赋予了更加广泛的含义。无论是在个人生活中还是在社会发展中，续航都代表着延续前行的力量。本文将探讨续航的重要性和应用，以及如何在不同领域中实现持续发展和持久力量的延续。
续航不仅仅是延续时间的能力，更是一种持续前行和不断发展的动力。在个人层面，续航意味着保持积极的动力和坚持不懈的精神。无论是在学习、工作还是追求梦想的过程中，遇到困难和挑战时，能够保持持久的热情和毅力是成功的关键。在社会发展中，续航则代表着持续的经济、科技、文化和社会进步。只有在不断创新、持续发展的基础上，社会才能保持稳定、繁荣和进步。
续航的概念已经广泛应用于各个领域。在科技领域，续航指的是电池、能源和移动设备的续航能力。高效的续航技术使得手机、笔记本电脑、电动汽车等设备能够更长时间地使用，为人们的生活和工作带来便利。在经济领域，续航指的是持续的经济增长和发展。通过推动创新、优化资源配置和保护环境，社会可以实现经济的可持续发展，为人们创造更多的就业机会和福利。在个人发展中，续航意味着持续学习、自我提升和适应变化的能力。只有不断学习新知识、培养新技能，并适应不断变化的社会需求，我们才能在职业生涯中保持竞争力和持续发展。
实现持续发展和续航的关键在于持久的努力、创新和合作。首先，个人和组织要有长远的`目标和规划，坚持不懈地朝着目标前进。同时，要不断创新和改进，以适应快速变化的环境。其次，合作是实现持续发展的重要因素。个人和组织需要建立良好的合作关系，共同面对挑战和解决问题。此外，要注重可持续性，保护环境、资源和人类的未来发展。
续航是一种持续前行和不断发展的力量。无论是在个人生活中还是在社会发展中，续航都是实现成功和繁荣的关键。通过持久的努力、创新和合作，我们可以在不同领域中实现持续发展和持久力量的延续。让我们保持续航的精神，不断前行，创造更美好的未来。
2023上海卷高考作文题目：探索世界
一个人乐意去探索陌生世界，仅仅是因为好奇心吗？请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。
【要求：】
（1）自拟题目；
（2） 不少于 800 字。
探索陌生世界的动机可能会因人而异，但好奇心确实是驱动人们朝向未知前进的一个重要力量。好奇心能够使我们对事物保持敏锐的观察力，调整自己的思维和行为方式，与周围环境逐渐融合并丰富自己的内心体验。
首先，好奇心可以激发我们的求知欲。人类天生就拥有探究未知的本能，对于周围事物及其运作方式的理解能够为我们提供更为全面的认识和应对问题的能力。这种开放性思维的态度，在探索外部世界的同时也促进了个人发展。
其次，好奇心能够使我们变得更加创新。伟大的科学家、发明家和艺术家，他们都能够在他们所从事的领域中以不同的角度思考问题，并以此获得独特的见解。好奇心可以引领我们走进未知领域中，从中收集信息，同时相关领域中的复杂性会激励我们去设计新的解决方案。
不过好奇心这股力量也未必是一段完美的旅程。探索陌生世界需要我们在面对不确定性时保持一颗平静的心态，并努力克服可能发生的.困难。这样积极的探索精神难免会带来挫折和失败，但每个人都应该从中吸取经验，并再接再厉。
因此，好奇心是驱使我们不断追求前所未有、开拓未知领域不必可少的动力，但也不能让它掌控我们的思维和行为方式。通过好奇心这个观察和探索社会和自然的窗口，我们可以提高自身认知及思考问题的能力，更好的适应并改变环境。
人类自古以来就对未知世界充满了好奇心，一直在不断地探索和发现新的领域。从最初的人类迁徙、发现新大陆，到现在的太空探索、深海考察等，探索未知世界一直是人类不断前进的动力。但是，为什么一个人愿意去探索陌生世界呢？仅仅是因为好奇心吗？我认为，探索未知世界的意义远不止于此。
首先，探索未知世界可以拓展我们的视野和知识面。人类的知识是有限的，而未知世界却是无限的。通过探索未知世界，我们可以了解到更多的事物和知识，拓宽我们的视野和思维。例如，探险家费雪在南极洲发现了新的动植物物种，这不仅丰富了我们的生物知识，也为人类的科学研究提供了新的素材和方向。
其次，探索未知世界可以激发我们的创造力和想象力。人类的创造力和想象力是无穷的，而未知世界中的奇观和神秘之处可以激发我们的创造力和想象力。例如，科幻小说中的太空探险、异星生物等都是作者们通过想象和创造力展现的未知世界，这些作品不仅丰富了我们的文化，也为人类的科技发展提供了新的思路和灵感。
最后，探索未知世界可以增强我们的勇气和决心。探索未知世界是一项充满风险和挑战的任务，需要勇气和决心去面对未知的风险和挑战。通过探索未知世界，我们可以锻炼自己的勇气和决心，增强自己的适应能力和抗压能力。例如，珠穆朗玛峰是世界上最高的山峰，攀登珠峰需要勇气和毅力，但是成功攀登珠峰的人们不仅体验到了身体和精神上的'极限挑战，也增强了自己的勇气和决心。
总之，探索未知世界的意义远不止于满足好奇心，更重要的是拓展我们的视野和知识面，激发我们的创造力和想象力，增强我们的勇气和决心。探索未知世界是一项充满挑战和风险的任务，需要我们勇敢地面对未知的世界，不断前进和进步。
人类自古以来就一直在探索未知的领域，从最初的狩猎到现在的太空探索，人类一直在不断地拓展自己的认知范围。那么，人们为什么要去探索陌生世界呢？是因为好奇心吗？
好奇心是人类天生的本能之一，它是人们探索世界的动力源泉。好奇心驱使我们不断地去探索未知的领域，去发现新的事物，去挑战自己的极限。正是因为好奇心的驱使，人类才能够不断地进步和发展。
然而，除了好奇心之外，还有一种更深层次的需求在驱使着人们去探索陌生世界。这种需求就是人类内在的渴望，渴望去寻找自己的存在意义和价值。人们在探索陌生世界的过程中，不仅能够发现新的事物，还能够发现自己的.潜力和能力。通过不断地挑战自己，人们可以更好地认识自己，找到自己的方向和目标，从而实现自我价值的最大化。
同时，探索陌生世界还可以带给人们更多的体验和感受。在陌生的环境中，人们会感受到更加强烈的生命力和活力，会发现更多的美好和奇妙。这些体验和感受能够让人们更加深入地理解自己和世界，从而更好地生活和工作。
当然，探索陌生世界也不是一件轻松的事情。在探索的过程中，人们会面临各种各样的挑战和困难，需要付出很多的努力和勇气。但是，正是这些挑战和困难，让人们更加坚定地走向自己的目标，更加深刻地认识到自己的能力和价值。
综上所述，探索陌生世界的动力源泉不仅仅是好奇心，更是人类内在的需求。通过探索陌生世界，人们可以更好地认识自己和世界，找到自己的方向和目标，实现自我价值的最大化。因此，我们应该鼓励人们去探索陌生世界，让他们在挑战和困难中不断成长和进步。
人类的本性之一就是好奇心。我们总是想知道更多、更深入的事情。这种好奇心驱使着我们去探索陌生世界，去发现新的事物。但是，仅仅因为好奇心就去探索陌生世界，这是否足够呢？
首先，我们需要明确一点，探索陌生世界并不是一件简单的事情。它需要勇气、毅力和耐心。有时候，探索者需要面对一些危险和未知的风险，需要付出很大的代价。因此，仅仅因为好奇心就去探索陌生世界是不够的。除此之外，探索陌生世界还需要一些更高层次的动机。
其次，探索陌生世界的意义不仅在于满足好奇心，更在于拓宽视野、激发创新和提升人类文明。探索者通过探索陌生世界，可以发现新的资源、新的生物、新的文化和科技。这些发现可以为人类社会带来不可估量的贡献。比如，哥伦布的发现开启了欧洲人探索新大陆的历程，这不仅促进了欧洲和美洲的交流，也为人类社会带来了新的资源和市场。再比如，人类探索太空，不仅可以解决地球资源的短缺问题，还可以带来新的科技和文化。
此外，探索陌生世界还可以激发创新。探索者在探索的'过程中，需要不断地思考、实验和创新。这种创新精神可以应用到其他领域，从而推动人类社会的进步。比如，探险家爱迪生在探索电学的过程中，发明了许多电器设备，这些发明成果不仅改变了人类社会的生产和生活方式，也为后人提供了创新的灵感和方法。
最后，探索陌生世界可以提升人类文明。探索者通过探索陌生世界，可以拓展人类的认知和思维方式。他们的发现和经验可以被后人借鉴和学习，从而提升人类文明的层次和质量。比如，中国古代的丝绸之路，不仅促进了东西方文化的交流，也为人类社会带来了新的商业和文化模式。
综上所述，探索陌生世界的动机与意义不仅在于满足好奇心，更在于拓宽视野、激发创新和提升人类文明。探索者需要有更高层次的动机，才能够在探索的过程中克服困难和风险，创造出更大的价值。我们应该鼓励和支持探索陌生世界的行为，让人类社会更加进步和繁荣。
人类是一个好奇心极强的物种，我们总是不断地探究未知的世界，对周围的事物充满好奇。有些人会选择探索陌生世界，去看看那些从未涉足的地方，这种行为的动机并非仅仅是因为好奇心。
首先，探索陌生世界可以带来新的体验和刺激。人们总是渴望新鲜感和刺激，而探索未知之地可以给人带来这种感受。在陌生的环境中，我们会遇到各种各样的事物，这些事物可能会让我们感到惊喜、兴奋或者恐惧，但无论如何，这些感受都是我们平时所不曾拥有的。我们会发现，探索陌生世界所带来的体验和刺激是一种无法用任何语言来描述的美好感受。
其次，探索陌生世界可以拓宽我们的视野和思维。在我们日常生活中，我们往往只接触到我们所熟悉的环境和事物，而探索陌生世界可以让我们接触到不同的文化、习俗、人群和生活方式。这些新鲜的事物会给我们带来启发和灵感，让我们对世界有更深刻的认识和理解。我们会发现，探索陌生世界是一种极其有益的学习方式，它可以帮助我们拓宽视野、开拓思路。
再次，探索陌生世界可以让我们更好地认识自己。在陌生的环境中，我们会面临各种挑战和困难，这些困难会让我们更加了解自己的能力和性格。我们会发现，探索陌生世界是一种挑战自我的行为，它可以让我们认识到自己的'优点和缺点，进而更好地改进自己。
最后，探索陌生世界可以给我们带来成就感和满足感。在探索陌生世界的过程中，我们会面临各种挑战和困难，但是当我们克服这些困难时，我们会感到一种巨大的成就感和满足感。我们会发现，探索陌生世界是一种充满挑战和机遇的行为，它可以让我们体验到成功的喜悦和满足感。
总之，探索陌生世界的动机并不仅仅是因为好奇心，它还可以带来新的体验和刺激、拓宽我们的视野和思维、让我们更好地认识自己、给我们带来成就感和满足感。因此，我们应该勇敢地去探索陌生世界，去看看那些从未涉足的地方，让自己的生命更加丰富多彩。
2023天津卷高考作文题目：使命与担当
启学习交友之思 悟责任担当之道阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
与有肝胆人共事从无字句处读书一代人有一代人的使命与挑战，一代人有一代人的.责任和担当。一个世纪前，在津求学的青年周恩来撰写了这副对联，在交友处事与读书求知方面警勉自己。品读此联，你有怎样的联想和思考？请任选角度，结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
【要求：】
①自拟标题；
②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；
③不少于800字；
④不得抄袭，不得套作。
使命与担当
人际交往，是我们生活中不可或缺的一部分。我们无法独自生活，需要与他人相互交流、相互合作。而与肝胆人共事，则更是一种高尚的选择。这副对联所表达的不仅仅是交友处事的准则，更是一种人生哲学。品读此联，我不禁联想到自己的经历与思考，对于人际交往与求知之道也有了更深刻的认识。
在我看来，与有肝胆人共事并不仅仅是要与勇敢、坚毅的人为伍，更重要的是要与有品德、有道德的人相伴。在现实生活中，我们难免会遇到各种各样的人。有些人或许看似厉害、成功，但却缺乏正直和责任感；而有些人可能相貌平凡、普通，却是那些真正值得信赖、可以共事的人。与有肝胆人共事，意味着我们要懂得辨别人的真正品质，不要被外表所蒙蔽，而要看清一个人的品德和道德标准。只有与这样的人为伍，我们才能相互信任，相互扶持，共同迈向成功的道路。
与有肝胆人共事，也需要我们具备一种开放的'心态和学习的姿态。"从无字句处读书"，这句话道出了我们在求知方面的应有态度。在现代社会，信息爆炸，知识更新速度快得令人咋舌。我们不能仅仅满足于自己已经学到的知识，而是要持续地拓展自己的知识面，不断地学习与成长。不论是与人交流还是与书籍对话，我们都应该以开放的心态去倾听，去吸收新的思想和知识。即使是一句简单的对话，也可能给我们带来新的启迪和认知。只有保持虚心，我们才能不断地从他人那里汲取智慧，扩展自己的视野，进而更好地应对使命与挑战。
回想起我的求知之路，我曾遇到过许多肝胆相照的人。其中，有位老师教导我一课，他平时很低调，但在学术研究上却是极富造诣的。他总是在无言中示范着学问的力量，他的深思熟虑和对细节的关注给我留下了深刻的印象。与他交流和学习的过程中，我不仅学到了知识，更懂得了怎样提问、思考和探索。他的影响让我明白，与有肝胆人共事并不仅仅是为了得到某种利益或者外在的荣誉，更重要的是在这个过程中我们能够从对方身上获得精神上的满足和成长。
与有肝胆人共事并不是一件容易的事情，但却是一种值得追求的境界。它要求我们在选择朋友和伙伴时审慎而谨慎，懂得辨别品德与道德；同时，它也要求我们保持虚心和开放的学习态度，从他人那里汲取智慧和知识。正如对联所言，一代人有一代人的使命与挑战，一代人有一代人的责任和担当。只有与有肝胆人共事，我们才能共同进步，共同面对并应对时代的变化与挑战。
在人际交往和求知之道上，让我们牢记这副对联，与有肝胆人共事，共同书写人生的华章。只有如此，我们才能在充满机遇与风险的世界中，实现个人的价值与人生的意义。
使命与担当
周恩来先生一生践行“为中国人民服务”的宗旨，他的人生信条也深深影响了一整代中国青年。他提出的这副对联“与有肝胆人共事，从无字句处读书”道出了他做人做事和求学竟学的心得体会。他在津求学之际，这副对联激励着他从容应对挑战、踏实做事，不断进取升级。而今，时代已经进化和变迁，但这副对联仍然深具启迪意义。
在人生的旅途中，我们要结交志同道合、品行高尚、思想开阔的伙伴。与有肝胆人共事，必能惺惺相惜，相互促进；相反，若与非良之辈同行，则难免碰到麻烦，使自己陷入尴尬境地。这正如古代志士所说：“上以成人，中以遇友，下以自谨。”高处不胜寒，与人为善则会走得更远，而自我陶醉则容易失去方向，竟步待尘。
同样地，无论是诚信、勇气、坚韧，或是对文化、科技、艺术的领悟，我们都需从优秀之处汲取智慧。而在“从无字句处读书”的启示下更能明白，我们在读万卷书、行万里路的过程中，可无处不寻找学问的源头，受益无穷。
回想自己的成长历程，我获益良多的恰恰就来自于阅读。当我与几位理科好友同处一张桌，听他们谈论物理学的理论时，我常感力不从心；而当我与一位善长语文的同学谈论鲁迅先生的小说、李白的诗歌时，则倍感兴奋，仿佛开启了一个新世界。所以，与有志向、有思想的成年人交往，对我成长有极大助益。
读书之所以能随处可得，源于现代生活中的便利性——各大图书馆、互联网、手机APP等等的存在。然而，如何从纷繁杂乱中寻找到优秀的读物，让读书成为一种真正享受、获得真知的乐趣？对此，我献上一些平时的札记和体会。
一是看重精神内涵。消将娱乐视为生活的主流，而忘了内在的价值、文明的营养。快餐时代，需要一份宁静和余味，用一部文学经典，搭建心灵围栏。
二是具有独立思考的能力。高质量的书籍往往给读者留有思考空间，让我们有机会去体味书中的`闪光点，去获得独特的启示和体验，培养自己的阅读深度和广度。
三是求知欲。锻炼自己在寻找读书资源、管理阅读时间和记录读书收获等方面的能力，以激发自己的好奇心和进取心，设立阅读目标，从阅读中得到自我成长和成功的乐趣。
总之，我们在自己人生道路上求索的同时，更应该培养自己良好的人际关系和宽广的视野，从读书中寻找知识和启示，从而摆脱生活的表皮浮华，拥抱人生价值的深度和宽度。
一双不畏艰险的手，一颗不屈不挠的心，一股不服输的精神。在这个充满机遇和挑战的时代，我们需要与有肝胆的人共事，共同面对前行中的困难和挑战，互相扶持、共进退。
与有肝胆的人共事，让我们更加勇敢和坚定。在一起工作，我们能够互相鼓励和支持，让彼此的信心得到提升。在一起奋斗，我们能够激发出更多的创造力和想象力，让彼此的能力得到提高。在一起成长，我们能够共同面对人生的挑战和困难，让彼此的智慧得到提升。
与有肝胆的人共事，也让我们更加谦虚和勤奋。在一起学习，我们能够互相分享知识和经验，不断丰富自己的学识和技能。在一起交流，我们能够倾听对方的意见和建议，让自己的思维更加开放和灵活。在一起合作，我们能够互相配合和协作，让自己的工作更加高效和精准。
与有肝胆的人共事，更让我们体会到了“从无字句处读书”的真谛。在一起工作，我们能够不断地学习和探索，发现世界的奥妙和美好。在一起奋斗，我们能够不断地成长和进步，实现自己的人生目标和价值。在一起成长，我们能够不断地磨砺和锤炼，让自己变得更加坚强和自信。
在如今这个时代，我们需要与有肝胆的人共事，才能够更好地面对人生的挑战和困难。在这个充满机遇和挑战的.时代，我们需要关注自己的人生价值和意义，不断地追求自己的梦想和目标。只有与有肝胆的人共事，我们才能够实现自己的人生价值和意义，让自己的人生更加充实和精彩。
因此，让我们一起与有肝胆的人共事，共同面对前行中的挑战和困难，互相扶持、共进退。让我们一起学习、成长、奋斗，不断地追求自己的梦想和目标，实现自己的人生价值和意义。
人生的道路上，我们总会遇到各种各样的人，有些人会成为我们的好友，有些人则会成为我们的同事。而在这些人中，有一些人是真正有肝胆的人，他们不仅有着坚定的信念和勇气，还有着敢于承担责任的担当精神。与这样的人共事，不仅可以得到他们的帮助和支持，还可以从他们身上学到很多东西。
然而，要想成为一个有肝胆的人，并不是一件容易的事情。这需要我们具备坚定的`信念和勇气，同时也需要我们敢于承担责任的担当精神。只有这样，我们才能在面对困难和挑战时不畏惧，勇往直前。
除了要有肝胆之外，我们在交友处事方面也需要注意一些问题。在与人交往时，我们需要尊重对方的人格和尊严，不要轻易地伤害别人的自尊心。同时，我们也需要学会倾听别人的意见和建议，不要自以为是，否则很容易引起误解和矛盾。
而在读书求知方面，我们更需要注重细节和方法。有时候，我们可能会觉得某些书籍很枯燥乏味，但是如果我们能够从中发现一些有趣的细节和思考点，就会发现这些书籍其实也很有意思。因此，我们在读书时需要注重细节，多思考，多探索，才能真正领悟到书中的精髓。
最后，我想说的是，一个人的成长和发展需要不断地学习和积累。只有不断地努力和奋斗，才能不断地提高自己的素质和能力。因此，我们需要时刻保持一颗谦虚的心态，不断地学习和进步，才能在未来的人生道路上走得更加稳健和坚定。
与有肝胆人共事，从无字句处读书。这句话虽然简短，但是却蕴含着深刻的哲理和人生智慧。在我们的人生道路上，只有不断地学习和成长，才能更好地应对各种挑战和困难，才能更好地实现自己的人生价值。因此，让我们一起努力吧！
“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”这是毛主席对长征的概括，从这儿我读出了红军之所以能够取得胜利，是因为他们发扬了“一不怕苦，二不怕死的革命乐观主义精神。”
长征途中，发生过多少可歌可泣的故事。我不会忘记《金色的鱼钩》《倔强的小红军》《军神》《丰碑》《草地夜行》《三人行》等感人至深的故事。故事展现给我们的有激烈的战斗场面，有钢筋铁骨般的战斗英雄，有舍己为人的'普通战士，有同志间浓浓的亲情。在这些故事中，《金色的鱼钩》更给我留下了深刻的印象，久久不能忘怀。
一位年过半百的炊事班长，为了让患病的几个小战士吃到足够的食物，宁愿自己啃他们吃剩的鱼骨头，喝漂着一点菜叶的所谓的野菜汤，最后饿晕在钓鱼的小水沟边。即使在他生命垂危时，也不愿浪费一点儿食物。他为了红军队伍，为了革命，为了长征的胜利，献出了自己宝贵的生命，这是一种多么崇高的精神!
想想我们现在的生活，和红军相比，真是生活在天堂里呀!鸡鸭鱼肉，想吃什么就有什么;服装鞋帽，想买什么就买什么。红军过草地时，一人只带了一包青稞面，吃完了挖野菜，啃树皮，吃草根，最后甚至连皮带也煮着吃了，除了饥饿寒冷，还有枪林弹雨，急流险滩、雪山草地。我们今天的幸福生活，是多少红军战士用生命和鲜血换来的呀!
在我们的学习和成长的道路上，也会像工农红军遇到的大雪山、大草地一样，遇到许多挫折和失败。有的时候，我们因为学习方法不恰当而成绩落后;因实力不足而在比赛中失利;因自己的错误受到同学、朋友的冷落等等。这些时候我们都不能灰心失望，甚至放弃自己，因为长征途中红军叔叔面对那么多艰难险阻都能克服，我们所面对的失败和挫折又算得了什么呢?只要我们敢于面对、总结教训、及时调整自己、坚持不懈，一定能像红军战士们一样，走出困境，走向成功。
面对困难，面对挫折，面对诱惑，面对同学，我们需要长征精神。
全国高考满分作文（精选100篇）
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